Are you the publisher? Claim or contact us about this channel


Embed this content in your HTML

Search

Report adult content:

click to rate:

Account: (login)

More Channels


Channel Catalog


older | 1 | 2 | 3 | (Page 4) | 5 | 6 | .... | 35 | newer

    0 0

    二水的分析有误,误之原因是对该地区的十三势太极等拳术流传历史不清楚,也未实地考察。本人简略说以下几点:
    1,博爱--河内,古称无极之乡。 2,千载寺有李道子碑文,文中记载有无极养生武功等文字。3,李氏家谱是偶然发现并经国家文物局鉴定的,笔者亲见其影印件及原件照片。原文均无断句, 如果把今人的断句来进行辩驳,本身就错了。4,李氏家谱是康熙末写的,其开篇写李氏祖先的著述时有无极养生功论、十三势歌、心解、太极养生功论,无十三势论、太极拳论”---这一点非常重要!因为十三势论是道家传至李家的,不是李家自著的;太极拳论是李鹤林乾隆年间著的,所以康熙末年就未被记载。 而且赵堡传人王柏青遗留的残本《太极秘术》上也只有十三势论,无太极拳论或十三势歌、心解,因为他们是不同支传下的,他们共同有的是道家的十三势论!同样 王堡枪谱附录中也只有十三势论,因为王仲锦是博公及董秉乾老道的弟子。枪谱有乾隆年间王安民的序,序说王仲锦从博公道长学十三势软手,从董秉乾老道学六合 枪。并且记载董绝技有二,一为六合神枪,一为十三势软手。所以王堡枪谱的附录中的十三势论不是来自博公就是来自董氏。这些都互相佐证十三势论不是李家著 的,说明康熙年间李氏家谱记载非常诚实,不然绝不会遗漏太极拳经的源头篇十三势论及后来出现的太极拳论。这说明康熙末的李氏家谱很诚实,自然,其 中的无极养生论必定出自李家之手。该家谱中万历没有写错。
    5,唐村现在出示李氏拳谱是乾隆年间的,其中后人把明末崇祯年间李春茂讲解十三势论说成是李的著述时间是错误的,本人相关文章中有详尽叙述。6,拳谱把万历写错,反而更证明谱是真谱,是乾隆年间谱,网友对乾隆万历有段精彩说明

    萬暦  “萬歴恰恰说明此份抄件的真实性,乾隆皇帝弘历(暦)对避讳要求极严,不仅要避讳,而且要避讳 “,《会典》之 “统改 ,《镜花缘》中的红文馆、红文宴中的字都是字的避讳。星暦 ”也改作星歴唐代宗年号大暦也改作大歴萬暦也写    “萬歴。乾隆1775年会试赵敬襄因为 已经避讳的“ 大歴涉嫌同音而被推迟24年录用

    7,“复出归元保合太和”并非“无解”而是正解,“复出”与“归元”是一往一来,是一个阴阳回合,与保合太和(按:也是一对阴阳)相应。相反“复初归元”则重复而失阴阳。

    8,孙禄堂为什么会有?孙氏得自郝氏,郝氏得自李氏,李氏得自武氏,武氏得自其兄,其兄得自在舞阳经营盐店的李氏,舞阳盐店的李氏是来自唐村李氏的后人。

    9,为什么孙禄堂《形意拳学》中署名大兴厚菴氏艾毓宽谨识的那篇序文有相类似的语言?很容易理解:从孙禄堂的生平可知,孙氏基本上没有读过书,所以他得到此论后,让有文化的艾毓宽看,不难看出孙书中的总纲形意无极学及艾毓宽的序都是由艾毓宽将原论肢解改写而成。

    10,为什么《孙禄堂武学录》会与唐村的相似?因为编写《孙禄堂武学录》时,孙门参考了孙禄堂得自郝氏的原件,故改正回来。


    附二水的:

    惊世骇俗的大明万“歷”拳谱

    曾在网上见到某网友的考证文字:“有幸看到宋远桥绪记《宋氏家传太极功源流支派论》一书……唐李道子传于俞家的太极功怎么会有明清时期博爱唐村李氏家族的 拳论?宋远桥为什么要把李氏家族的拳论放到唐李道子所传‘先天拳’谱的后面?不难想到,唐李道子出家的地方就在博爱唐村北地的千载寺、三圣门、太极宫…… 这也难怪先辈宋远桥把李家的拳论放到唐李道子拳谱的后面,也许他有可能知道博爱唐村李氏家族和古河内千载寺的密切关系”云云。有网友评论说:“宋远桥怎么 知道什么李家,先看看李家是不是抄别人的”、“楼主强啊!再给您提供一点线索:仓颉造字,其实是受了博爱唐村李家族谱上的硬笔蟹爬体的影响。不难想到,仓 颉造字的地方就在博爱唐村北地的千载寺、三圣门、太极宫”。

    时流趋利,人心浮躁,尤其是在网络上,躁气暮暮,遮云蔽日,已经到了非海豚音、绵羊叫不足以惊世骇俗,非芙蓉、凤姐,不足以沉鱼落雁的境界。对于河南省博 爱县不断“发现”惊世骇俗的武林秘籍,想也无非象是武当山道士游玄德一样,他高调的向世人宣称,他学得了原本只是金庸杜撰的惊世武功一阳指、降龙十八掌。 在二水看来,此类行径,仅只娱人,尚不足以误人的,或许只是一场闹剧而已,电雷之后,草草收场,不留雨点水迹。然而,此风越演越厉,署名李昌、李金阳者, 连续数期在《搏武》杂志发文《太极拳源流解谜》,频频挑拨武术界的一些敏感神经,武术界也大有山雨欲来之势。

    《太极拳源流解谜》一文云:“2004年博爱唐村发掘出了《李氏拳谱》,使远早于王宗岳拳谱的资料浮出水面……这是多么值得庆贺的事啊……太极拳拳论的清 晰之门豁然敞开”、“2003年发掘的纂修于清康熙五十五年(1716年)的博爱县唐村《李氏家谱》以及博爱县唐村千载寺的史料,太极拳于明末发祥于千载 寺之太极宫,原名称‘太极养生功’,前身是唐初李道子所创之‘无极养生功’,创始人是陈王廷、李仲、李岩,创编基础是十三势拳、无极功、通背拳等”,这段 文字,不特读者为之振奋,作者本人也语不成句,激动不已的。此拳谱的横空出世,二水也真心希望纷繁复杂的太极拳界,能看到作者描述的那种境界:“太极拳的 起源问题空前的明晰,太极拳各支派的源流问题也终告清楚,数百年来争论尘埃落定,太极拳的天空一扫阴霾,一时间天高气爽,艳阳高照,畅快无比”。

    不管是《李氏拳谱》还是《李氏家谱》,作者都谈到了一份重要的拳谱《无极养生拳论》。

    他说:“《无极养生拳论》是李氏八世李春茂作于大明万历庚寅年(1590年),对无极养生功有感而发,同年又作《十三势行功歌》对十三势拳作了纲领性总结”。

    兹将作者于《太极拳源流解谜.拳论篇》中公之于世的《无极养生拳论》转录如下,以作眼皮供养:“无极养生功者,人未练之先,无思无意,无形无象,无我无 他,胸中混混沌沌,一气浑论,无所向意者也,世人不知有逆运之理,但斤斤于天地自然顺行之道,气拘物蔽,昏昧不明,以致体质虚弱,阳极必阴,阴极必亡,于 此摄生之术,概乎未有谙也。惟三教融易,圣人独能渗透逆运之术,揽阴阳、夺造化、转乾坤、扭气机,于后天中返先天。复出归元,保合太和,总不外乎后天五行八卦之天理矣。一气伸缩之道,所谓无极功能生一气者是也。吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体,冲和之本始,阴阳动静之初源也。万物之生负阴抱阳,人之真元所从而来,灵明所从而抱,无极生太极矣。于此而与五行八卦元通,通则变,完全人身之阴阳而保此灵明者也。永人之天年,畅达人之血脉筋骨,欲从后天返先天,而卫生之术无极养生功者也苟以异端目元远矣无极养生功有百益而无一害,虽以之强吾氏族也,谓世裔贤徒大功练而远矣。谨此无极养生论焉。大明万历庚寅年岁次春月于太室祠传拳训论李叶蓁”

    之后,二水又翻出某网友发表于新浪博客上的一页老拳谱扫描图片,奇巧正好是此拳谱的末页,兹将此页文字,按文稿原字敲录如下:“害以之强吾氏族也世裔徒大功矣谨無極養生論焉 大明萬歷庚寅年歲次春月於太室祠傳拳訓論 李葉蓁”

    对比老拳谱扫描图片与《太极拳源流解谜.拳论篇》的文字稿,首先,此页老拳谱无句读,《太极拳源流解谜.拳论篇》文字稿,加了标点符号。其次,老拳谱“無極養生論焉句,编入时加了“此”字,成“谨此无极养生论焉”。第三,老拳谱一些繁体字,文字稿一律改作简体字。

    经过仔细的对比阅读,二水不但没有感觉到作者所畅想的“太极拳的天空……一时间天高气爽,艳阳高照,畅快无比”,反而越发阴霾了。特将心中疑惑罗列如下:

    一,《无极养生拳论》上半部分,“无极养生功者,人未练之先……所谓无极功能生一气者是也”这一节,与孙禄堂《形意拳学》“上篇形意混沌闢開天地五行学”之“总纲形意无极学”文意相近。文字出入处为:

    1、  孙老原文的“无极者,当人未练之先……”《无极养生拳论》作“无极养生功者,人未练之先……” ;

    2、  孙老原文“惟圣人独能参透逆运之术”,《无极养生拳论》作“惟三教融易,圣人独能渗透逆运之术”;

    3、  孙老原文“复初归元,保合太和”,《无极养生拳论》作“复出归元,保合太和”;

    4、  孙老原文“总不外乎后天五行拳八卦拳之理”,《无极养生拳论》作“总不外乎后天五行八卦之天理矣”。

    二,《无极养生拳论》下半部分“吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体……谨此无极养生论焉”一节,与孙禄堂《形意拳学》中署名“大兴厚菴氏艾毓宽谨识”的那篇序文,文意相同,部分文字出入如下:

    1、  艾毓宽序“无极者。乃人之无意想。无形朕。先天极妙之主体。冲和之本始。太极阴阳动静之初原也”,《无极养生拳论》作“吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体,冲和之本始,阴阳动静之初源也”;

    2、  艾毓宽序“而尽卫生之术者也苟以异端目之。远矣。且练此拳。非独壮男。即老人童妇皆可随便练习。有百益而无一害。虽以之强我种族可也”。余因是言而悟是学。且识先生欲寿世作人。培中国强盛之基。先生之用意。可谓大而远矣”,《无极养生拳论》作“而卫生之术无极养生功者也苟以异端目元远矣无极养生功有百益而无一害,虽以之强吾氏族也,谓世裔贤徒大功练而远矣。谨此无极养生论焉”。

    三、老拳谱扫描本“大明萬歷庚寅年歲次春月”里的“萬歷”,系“萬曆”之误植。
    四、民国二十四年十二月六版孙禄堂《形意拳学》原文“复初归元,保合太和”,在人民体育出版社2001年出版的《孙禄堂武学录》中误植为“复出归元,保合太和”;民国版《形意拳学》“无极者。乃人之无意想。无形朕。先天极妙之主体。冲和之本始。太极阴阳动静之初原也”,《孙禄堂武学录》误植为:“无极者,乃人之无意想无形,朕先天极妙之主体,冲和之本,始太极阴阳动静之初原也”。

    二水按:孙老《形意拳学》中的“复初归元”,应和前文“于后天中返先天”之旨。而“复出归元”则无解。 “朕”训“兆”,“形朕”指的是表层的征兆。孙老《形意拳学》之艾毓宽序“无极者。乃人之无意想。无形朕”,是在描述无极状态。而“无意想无形,朕先天极妙之主体”,则无解!应该是《孙禄堂武学录》的编辑没有理解原文含义,唐突标点所致。而《无极养生拳论》中的“复出归元,保合太和”,显然是沿袭了《孙禄堂武学录》中的讹误;而《无极养生拳论》中“乃人之无意无形,联先天极妙之主体”,则是在《孙禄堂武学录》讹误的基础上,改“朕”为“联”,自然是以讹传讹,强作解人所致。更令人哭笑不得的是:《无极养生拳论》将“萬曆”纪年,误植为“萬歷”, 这就像将“公元2010年”错写成“公园2010年”或“公圆2010年”一样,这种错误,绝非身处此时代的人取能笔误的了的,所以说,这种笔误,绝对是 惊世骇俗的!就像将張三丰,写作“張三豐”一样,只能在简化字流行之后的年代里,作伪心切,以简转繁,才有可能发生的。

     


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

     @李戡: 连胜文这次败选,其中一个原因就是对岸帮了倒忙。对岸官方不断提供廉价机票,动员台商票投连胜文,在台湾舆论表示反感后,又不知收敛,继续任凭台商组织在多地举办违背《中华人民共和国宪法》的“造势晚会”,上海大街上甚至出现了国民党的竞选看板。真可谓“不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友”。

         这真是一语中的!评论是恰如其分。
        


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    按:1942年中华民族正处在抗战最艰难的时刻,阿毛不仅设计借刀杀人,除掉反对他的新四军领袖项英,还联络占领南京的侵华日军司令,出卖国军情报,以借助日军消耗国军有生力量,为他以后夺权或当傀儡铺路。现在又发现阿毛给大汉奸汪精卫的救济信,信中极尽谄媚之言。他让潘汉年亲呈此信,这就是为什么潘汉年在毛夺取政权后潘汉年必须死的根本原因,因为潘汉年知道毛与日军及汉奸的联系历史,就同阿毛的戏子老婆江青(更应该是现在土共流行语“通奸人”,因为毛几次根本没有离婚手续。土共通奸风气实始自阿毛。现在反通奸就是反阿毛)杀害、迫害了所有知道她历史的人一样。毛对日军俘虏特别优待,让日军穿上共军服装帮毛打国军,感谢日军侵华,主动放弃赔偿,发表声明说钓鱼岛是属于日本的等等,都是有历史原因的。最滑稽的是毛写道:“终将数千年奴役中华的封建独裁体制,扔进了历史垃圾堆”、“我们的目的只有一个就是保存中华血脉之传承”,天下都知道毛暴力夺取天下后建立了中华历史上最黑暗、最残暴的建独裁体制,把中华民族血脉的精英杀光,文化破坏彻底。。。看来阿毛不仅是大汉奸,大奸贼,还是历史上最大的骗子。

     

    转:找到了找到了,毛泽东写给大汉奸汪精卫的救济信

     找到了找到了,毛泽东写给大汉奸汪精卫的救济信

    铁证如山,看到的朋友,都要存了啊!快都存了。这就是史料,最重要的真实史料啊!

     找到了找到了,毛泽东写给大汉奸汪精卫的救济信

    毛润之写给汪兆铭的亲笔信

    汪主席兆铭先生:
          
    近安!

       
    自民国十三年广州一别来,距今已有十八年整矣!民国十三年国民党一大时,润之承蒙汪主席提携,以布衣之身虚添中央宣传部长之职,先后多次聆听汪主席教诲,让润之受益终身。

    遥想庚戌年岁,汪主席不惜以身犯险,只身刺杀满清摄政伪王载丰。虽说功败垂成,但是汪主席慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头之为革命献身之豪迈,却鼓舞了众多仁人志士为国捐躯之勇气。当时年仅弱冠的润之,拜读此诗时,兆铭先生的冲天豪气,让润之膜拜不已。所以次年辛亥岁,武昌起义之偶然成功,终将数千年奴役中华的封建独裁体制,扔进了历史垃圾堆,这其实应归功于兆铭先生前年的光辉榜样。然兆铭先生恢复自由后,并未持功贪恋权位,而是游学欧洲寻求建国大计。中山先生驾鹤西游后,汪主席主政中央,率军北伐成功,一统中华。
       

    惜与蒋委员长政见不一,蒋委员长因疑,苏俄蚕食中华之野心,毅然清党汪主席再次出游,寻求救国之良方。润之不才,竟然以区区数百之农夫与蒋委员长逐鹿中原。后因日寇入侵,润之和蒋委员长何归于好,共御外敌。
       

    而汪主席不惜自身声名,效法程婴存赵之举,甘冒让世人和历史污赠汉奸之名。前往沦陷区组织政府,服务人民,试图以和平建国运动,图谋保存中华之血脉。其勇气比舍身刺杀载丰,更可钦佩。不论是润之的敌后抗战、还是蒋委员长的正面血拼或者汪主席的和平建国运动。我们的目的只有一个就是保存中华血脉之传承。可谓是殊途同归。

    今我项英部,因听命于苏俄,致使蒋委员长误会,造成兄弟阋墙,让中华国防力量白白流失。为防止此类事件再次发生,我部将移防苏北,中间如有和汪主席的和平军有粗误之处,还望汪主席敕令部署,互不侵害。勿使中华国防力量流失。另我部医药奇缺,望汪主席有所周济。

    润之

     

    民国31年暮春、于延安拜上!
    此信由我党潘汉年亲呈,此人忠信欠缺,看后请立毁此信!切记!切记!

     找到了找到了,毛泽东写给大汉奸汪精卫的救济信

    亲亲的博友,看过此信,您觉得毛泽东和汪精卫,他俩交情如何?

     找到了找到了,毛泽东写给大汉奸汪精卫的救济信

    我个人觉得,早在数年前写哪篇网络热文《大汉奸的秘书成了一代伟人讥讽了谁》时,便已点明他俩的关系,一个是弟子,一个是大恩师。毛润之一辈子感激的人,便是提携他以布衣之身,当上国民党代理宣传部长的汪精卫。精辟的总结可以说:没有汪精卫,很可能没有后来的毛主席。汪精卫提携毛泽东,在那么关键的地位上纵身一跃,从此全国知名,不断靠极左行动搏上位,搏出位,搞得全中国血雨腥风。与天斗,与地斗,与人斗,斗杀全中国1亿多生命;破坏文化,破坏文明,破坏制度,毁灭人文,毁灭环境,国民经济大倒退几十一百年,黑暗政治制度影响十多亿人口大国几辈子,至现在还没有给出光明前途,便都是因为中国人民的魔君,毛泽东在那么关键的地方,得着了有大汉奸基因的汪精卫的欣赏,至后来更可谓是:名师出高徒。汪精卫成了大汉奸,而毛泽东比他师傅更卖国。自毛泽东49攥政之后,不知出让了多少国土,从来没有收受一分钱利益,更大把大把继承晚清慈禧太后的发明——量中华之物力,结洋国之欢心。自毛周这一代巨头开创这一体制后,结洋国之欢心的“援外”,成了中华人民长期严重失血的大伤口。每年多少多少亿万万银子被抛入永久的无底洞,这60多年近70年的总量,相加起来早已是一个天文数字的天文数字的……我到现在才明白,这个红国之所以汉奸满天飞,出那么多卖国奸贼,原来是制度在作殛。追究源头,这不是一帮子“武装保卫苏俄”的汉奸,接受“国际援助”建立起来的吗?所以他们立国以后,内战内行,要那么狠地对付本国人民。外战外行,要那么好地去“国际援助”了。原来源头就在这里,毛写给大汉奸的亲笔书信,便是一个重要证据,证明他在哪个年代,同汪精卫一样,早已是个国中之国的大汉奸。

     

                  蓝印    2014-12-3  0005


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    要求全国节约的习大大 来新西兰短暂访问,居然效仿美国,特地从大陆空运两辆红旗牌轿车,很多由大使馆组织的大陆华侨,尤其是七十岁以上的“夕阳红”老人协会一大早六七点就赶到机场,大使馆分配的主要任务是营造一个受海外华侨欢迎的气氛,同时挡住FALUNG 功、藏独、疆独及民运异见人士的示威抗议。结果“夕阳红”老人们连习大大的影子也未见着,只在老远处见了几辆轿车。一直忙到吃晚饭的时候,说是大使馆请客,在威灵顿的华人餐馆,夕阳红”老人们想到虽然辛苦了一天,也连屁影子也未见着,但总算大使馆请客吃饭,也能见到大使馆人,好好每餐一顿。未料大使馆人扔下每桌一百余元钱,一句感谢的话也没有,就走了。好像说,老板,他们这次已经用完了,你给我喂一下这些猪。据说饭桌上的采比喂难民的还差,荤的,只有一只鸡,刚上桌就被老人们抢完了。有人向饭店老板提出菜肴太差,老板说,你们以为是谁?大使馆就给这些钱。老人们才明白自己不过是被利用被遗弃的猪而已。

    紫元一开始也为老人们鸣不平,大使馆人员、官方代表团常常湖吃海喝,没有选票的老百姓在他们眼里只有利用的价值,甚至连猪也不如。而习大大不应该呀,少运一辆车,不就能把喂食改善一些?

    但细想,大大确实有难处,而且情形凶险、危急!
    毛左们热爱的薄熙来戏子被关起来了(贪污腐化吸毒杀人,为了维护红二代形象,把他贪污的64亿美金,仅说成是2千万人民币。要知道大官们都有几个姓名、多本护照,说不定薄熙来整容、改名后,早出来又当上大官),所以他们恨习大大,希望薄戏子早点被放出来。他们打着爱国主义的旗子,给大大压力,让豆腐渣军队在东海与南海跟外国军队干,那样薄戏子出来就快了。他们也冒充宪政主张者,搞乱社会。。。

    而真正宪政主张者,改革支持者也对习大大的速度及拍苍蝇打老虎而不动红二代恐龙、不铲除粪坑的目前状况很不满。所以习大大面临来自几乎全社会各阶层的压力,情况危急、形势凶险。而红二代恐龙、官二代老虎在海内外有万亿雄厚资金,在海外买通国际黑社会放黑枪是极有可能的,所以自己带着防弹车,为了中华民族的改革进步与利益,小心一点也是很重要的,我们必须理解支持,要多一点耐心,不要打乱习大大的改革宪政步骤。






     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    www.creaders.net  2014-12-08 13:00:19  凤凰网  [19条评论,查看/发表评论]

      “军功章啊,有我的一半也有你的一半”。这甜润的歌声,赖昌星听了十遍、二十遍,立即由厦门《红楼》----奔赴北京,进行他独创“黑武”之行。 赖昌星从哪里下手,我们听听董文华女士的述说。   那天是1997年3月19日,晚上,我一个人在位于北京三里屯“酒吧一条街”的兰桂坊闲坐。快12点时,我准备买了单回家,不料服务生却告诉我有一位先生已替我付过帐了。我有些诧异,因为整个酒吧里还没有人和我熟到能替我付帐的地步。这时,一个男人走了过来,他看起来将近四十岁,身材稍显肥胖,一身得体的观奇洋服显得十分儒雅。“董小姐,我是你的忠实歌迷,请务必给我一个向你表达仰慕与崇拜的机会!”随之递过来的一张烫金名片更让我大出意外,是他?赖昌星?厦门特区王牌企业远华集团的董事长,我不忍拂他的美意,

    道了一声谢后便离开了酒吧。

      “忠实的歌迷”,扮演得真像。实际上,赖昌星邪恶的六步谋略,已不露山,不露水地实施了第一步。

    二   继续听董女士的自述。   第二天一觉醒来,我已几乎忘记了赖昌星。因为我已有了一个我深爱着而他也同样深爱着我的丈夫。   从酒吧回来后的第三天下午,我的手机响了,上面显示的是一个陌生的手机号码,我接了这个电话:“董姐吗?我是赖昌星,想请你喝杯茶,能赏脸吗?”我不由得一愣,早听说过他神通广大,却没料到他这么快就打听到我那极少人知道的手机号码。他的冒昧令我有些反感,我一向不喜欢那种见了漂亮女人便变着法儿接近的男人,我决定回绝他。可是我还没开口,他又补上了一句:“此外,我们公司想请董小姐做我们的形象代言人,报酬嘛,绝对不低于巩俐给‘美的’做广告的那个数!”这句话一下使我愣住了:巩俐“一笑值百万”早已在演艺圈中人人皆知,赖昌星的报价无疑是非常具有感染力的,一百万,这可是足以让我累死累活忙上好几年的啊!刹那间我决定接受他的邀请。   走进王府饭店的酒吧,赖昌星早已坐在了一个靠窗的台位前了,桌上放着一瓶在一万瓶酒中也很显眼的“轩尼诗理查”。他正抽着烟,好像是“Matboro”,我一向不喜欢别人在我面前吸烟,只是稍稍皱了皱眉头,他马上掐灭了香烟,这一细心的动作不禁使得我对他产生了一丝好感。   “董小姐,我们公司准备在南方一个省搞一台晚会,希望你能当我们的佳宾,这是定金。”我瞟了一眼他递过来的支票,六位数的巨额数目不由得使我一阵目眩。“晚会结束后你还可以拿到另外三分之二的酬劳;至于合同,我看就免了,我相信你不会食言的。”   一百五十万呀!只需当一次嘉宾!这样的好事使我不得不怀疑这是否是在梦中,我开始觉得赖昌星真是个神奇的男人。   3月28日上午10时5分。当我手持赖昌星派人送来的机票走进空客300的头等舱时,身边座位上的那个男人顿时又让我感到吃惊,又是赖昌星!见我一脸的不解,他赶忙站起来解释说:“董小姐,作为主办方代理,我必须出席那台晚会,你该不会误认为我是在找机会接近你,甚至纠缠你呢?”似乎看穿了我的心思一般,他直白的话语立刻打消了我心头的疑云。整个飞行过程中,他都十分有绅士风度,帮我递飞机餐,从未在递东西时借机碰一下我的手,我甚至开始为自己的多心而自责了,因为他并不是我想像中的那种图谋不轨的坏男人。   晚会十分成功。晚会结束后,很多慕名而来的歌迷不顾一切地冲破了警戒线围住我要我给他们签名。见此一幕,赖昌星的神情十分紧张,不住地催我快走。我考虑到歌迷们见我一次不容易,能多签一个就尽量多签一个,可当我发现情况不妙想离开时,却已经太迟了。我被围得水泄不通,而其中一些不怀好意的人趁着混乱在我身上乱摸乱抓,甚至开始撕扯我衣服和首饰。平时温文尔雅的赖昌星一下变得像一头暴怒的狮子,不顾一切地大吼着掩护我左冲右突。直到车开动了,我才感到右臂凉飕飕的,低头一看,左臂的衣袖已在混乱中不翼而飞了。赖昌星连忙脱下身上的西装盖在了我的身上,说:“有没有受伤?我马上送你去医院!”这时,我才发现他的左眼不知被谁狠狠地打了一拳,又青又紫地肿得高高的,我赶忙掏出纸巾帮他捂住了眼睛,“疼吗?”“没事,只要你没受伤我就放心了。”这热辣辣的语言不禁使我心中翻起一个热浪头,有人关心的感觉,真好!   纯洁之心,岂能度量邪恶之毒。真实的赖昌星比想象的坏十倍,邪恶百倍都远远不止!   三   继续听董文华的讲述   回到北京后,我迫不急待地找到丈夫想倾诉一下满腹的思念和委曲,可还没听上两句他便不耐烦地打断了我的话语:“好了,下回当心就是了。我有部片子还差二十万没到位,我得去催一下。我改天再和你联系。”望着他远去的背影,突然莫名地产生了一种陌生的感觉,这就是我真诚地爱着的男人吗?在我最需要他的时候,他却为了二十万的资金扔下了我。不知为什么我眼前又闪过了赖昌星的影子。   我闷闷不乐地刚回到家,手机又响了,是赖昌星的电话,他说他就在我家门口,让我去拿剩下的一百万。一出门,门口停着的那辆抢眼的乳白色BMW750轿车,里面钻出来对我永远是一脸微笑的赖昌星。   赖昌星的车开得潇洒无比,我感觉自己几乎正坐在一艘划过平静海面的巡洋舰上。半小时后车驶到了北京亚运村一处花园住宅小区前,这里是全京城最昂贵的公寓小区之一,许多影艺圈的成功人士和境内外富商巨贾都安家在此。而我也同样有着和丈夫在这儿终身相守的夙愿。   车在一座名为“阿佛洛狄忒”的三层西班牙式复式公寓前停了下来,我的心又轻轻一跳,这幢公寓的造价可是超过五十万美金呀!我终于被赖昌星折服了。   走进“阿佛洛狄忒”后,我这辈子终于明白了什么叫富丽堂皇,什么叫金壁辉煌,全世界最美好最高档的东西似乎全都集中到了这里。直到坐定后,我的眼睛仍不由自主地四处打量着。   接过赖昌星递过来的支票,我正准备告辞。他说:“董小姐,上次演出时由于我们保护不力让你受了惊吓,我还有一份表示赔罪的礼物送给你,请一定笑纳。”待我看清了他送过来的礼物时,我简直不敢相信我的双眼,那是一张房契,一张“阿佛洛狄忒”的房契,一张价值四百多万元的房契!我顿时不知如何是好:收,凭什么要他这么昂贵的礼物?不收……   就在这时,赖昌星悄悄贴近我的耳边,轻轻地吐出了一句话:“只要你赔我一晚,这里的一切都是你的!”一晚?这句话在我的心中梦境般呻吟着,一晚的荒唐换来一幢豪宅,何况这个男人我也并不讨厌,迷迷煳煳中接过他递来的一杯白兰地,还未喝我便觉得我已迷醉了……   我鬼使神差地度过了一夜,睁开眼看看身边酣睡的那个陌生男人,下意识地用床单把自己裹得更紧了,眼泪不知不觉地淌过了脸颊。我变成一个坏女人了吗?一个为了一幢房子而出卖自己的坏女人!我已不再纯洁与干净,就这么睡在另一个男人的床塌上,我不可抑制地开始想念丈夫……   赖昌星的邪恶真面目,尚未完全展露   四   再听董女士惨烈的诉说:   不知何时,赖昌星也醒了,他轻轻揽过我劝道:“别伤心了,我们马上去公证处办交接手续。”拿着那份已属于我的房产证,我的心却始终不能与那天灿烂的阳光保持一致,我甚至开始为昨晚的选择感到吃惊和害怕,那个无忧无虑的清纯女孩到那儿去了?在化妆镜中映出的是一张充满忧郁与疲惫的陌生女人的脸   从公证处出来后,赖昌星并没有直接送我回家,而是又将车开回了“阿佛洛狄忒”。他说还有一件特别的东西一定要让我看一看。我刚刚坐定,赖昌星不知从那儿取出一盘录相带塞进了录像机,34英寸的视PHILIPS大屏幕上出现的镜头顿时令我差点昏了过去,是我昨晚在床上……我这才醒悟到他昨晚为何要戴眼罩,他还告诉这样会有神秘感,原来他是为了防止摄下他的真实面容……   我恐慌地抬起头,赖昌星的表情让我从心底直往外冒寒气,那张脸写满了得意、狡诈与邪恶,就像一只刚刚逮住了野兔的狐狸,我的心开始下沉……   “你到底想干什么?”我颤抖着问他,“你到底想把我怎么样”?他的脸已因兴奋涨得血红,见我怯怯的样子,他更是发出了一阵歇斯底里的狂笑:“想怎么样?你还不知道吗?我告诉你,在你身上我已花了七百万,别以为当一次嘉宾就能赚到一百五十万,那笔钱中有一佰四十万是我出的,我既然这么舍得投资,你无论如何不会让我血本无归吧!一口价:陪我三年,中间不许恋爱,不准结婚,不准演戏,我每月给你三万,三年后,这栋房子仍是你的,你可以在2000年获得自由……”“要是我不答应呢?”我咬着牙问道。“那也简单。不久之后你董小姐的床上戏就会先在香港公开发售,很多香港男人都喜欢你这个东方美女,他们一定不会吝惜区区数十港元的,尔后这批录相带将以盗版光碟的形式返回内地。那时,你可就是人人皆知的三级片歌星了。”话已至此,我知道我已没有任何选择,除了流着泪点头外,我还能做什么呢……   青面獠牙的魔鬼猛然惊现!   什么“忠实的歌迷”,什么“神奇的男人”,什么“像一头狮子”左冲右突的保护……   都是假的,都是道具。欺骗纯洁老实的人。   五   然而,魔鬼还不足意,再听受害人的凄婉诉说:   1997年3月31日,在赖昌星的要挟下,已走投无路的我不得不住进了“阿佛洛狄忒”----它就在两天前还是我心中的圣殿,而此时无异于魔窟!而赖昌星已一返往日的温柔与斯文,露出了他的狰狞面目。他居然是个虐待狂。在嫌我不够热情时总是掐我拧我,甚至用烟头烫我。当我在浴室的镜子里看见自己时,真的不敢相信自己的眼睛,这就是引以为自豪的光洁肌肤吗?我的身体遍布青紫与血泡,我痛苦得恨不得死去。   董文化女士遭受赖昌星伤害到恨不得立即死去了,都还没有真正认清这头恶魔,远远不止是虐待!   这头魔鬼在疯狂地制造摄人灵魂的“黑色武器”!他加紧“调试”,合格了立即就~   六   一天夜里,四个身着黑衣的彪形大汉闯了进来,二话不说将我塞进一辆(子弹头)车里,一路开往厦门。三天后,我成了《红楼》里的小姐,为赖昌星的官商朋友充当泄欲工具!(董的自述直白)。   赖昌星心中充溢着魔鬼般的狂喜,不只是他六步阴谋陷阱步步流畅,更使他内心沸腾欢跃是他投进红楼金牌美人董文华这枚“色弹”将给他造就一座座更大的金山!   虽然他已走私七年,拥有了一座座金山银山。他更疯狂地认为,自己应当有更高更大的无数座金山!   赖昌星从在兰桂坊初见董文华,以忠实歌迷乞求董女士“请务必给我一个向你表达仰慕与崇拜的机会。”转眼之间赖昌星就把董女士不当人,命令四个黑衣人将董女士像提一个物件,猪狗不如地塞进“子弹头”,从北京到厦门投入《红楼》魔窟,成为泄欲工具。   疯狂之极,野蛮之极,真是惨绝人寰!   董文华女士进《红楼》,必将引起上了赖氏贼船的众多“色狼”哄抢。赖魔头早有打算,他首先向李纪周炫耀:“喂!你知道我把你们北京那一位美人弄来红楼了?”“谁?快说。”“董文华!享誉中外的金牌歌星董文华。”“好!好!太好了。”上午通电话,下午,赖昌星就在厦门机场飞机弦梯前,把这位公安部副部长接到红楼,送进总统套房。   李纪周部长惊艳“血”染风采的董文华。(血染的风采,董文华演唱的著名歌曲)李纪周呼香吸色,云里雾里,白天黑夜,总嫌呼啊吸啊,不足不够。“玩”了三天,赖昌星亲自开车送到机场。李纪周飞走后,等了一些时间把姬德胜迎接着,赖昌星又将这位总后情报部长送进红楼总统套房。   侍候完了这两位京城“哥们”后,赖昌星将一份名单扔给了两名手下。那两位手下?在《厦门远华大案》书中,作者称呼为:柔媚娇艳公关部主任欧小姐,和风情万种的李妈咪,交由她们按序排列。   奇观出现了。历史的奇观在《红楼》六楼总统套房门前展现,数百人排成一条长蛇。   最前面是省上庄如顺(公安厅副厅长)詹少敏(共青团委书记)……   厦门市的刘丰、兰甫、郭晓菱……市党政领导。   厦门海关:关长杨前线以及吴宇波、方宽云、周根庭、陈育强、黄志忠……   还有公安交警的边防的、商检局的、港务局的、海上安全监督局的、外代、外运的、税务的、省市银行的等等。   他们一个个在人民面前官貌岸然,一进了赖昌星的《红楼》都成为衣冠禽兽。排着班去糟蹋女人们,撕裂她们的灵魂!   


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    明天公布惊世一现的明初”长枪李“家谱,明初长枪李家谱是宋末元初“铁枪李枪”的嫡裔,元代隐居在河北承德的毡帽山,明初出山,年仅二十余岁,是护卫赵简王入住封地的八大战将之一,深得赵简王赏识,将宫中贵人许配给长枪李。其勇战十三枪谱、六合枪谱是历史上最早的十三枪谱、六合枪谱,即便在本族内也分内传、外传。明天公布其家谱,以后再公布其刻碑及碑文。可以说,没有长枪李,就没有十三枪、六合枪、六合刀,就没有唐顺之、戚继光等所得外传的六合枪谱(长枪法选)。。。就没有得内传的太极十三枪、24枪、董氏十三枪、六合枪、勇战心意枪、五步十三枪、九步十三枪。。。就没有内家心意拳(济源异人创)、内家六合拳(姬龙峰化枪为拳)。。。没有阴阳八盘掌。。。
     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    惊世一现的明初”长枪李“家谱   颜紫元 2014-12-13



    心意六合拳12大势一支祖师李存湖、李存海(长枪李第八世孙)

     

    李存海第六世李先俊(长枪李第14世孙,也是该李氏最后一代宗师,无子嗣)。李先俊传杜先师及徒孙--杜先师的弟子王先师,王先师传女婿李先师,李先师传紫元的老师张老师


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    ZHUAN:中 国社会的剧变,培育了许多堪称"伟大奇葩"式的传奇人物。而在北京颇负盛名的"盘古大观"的老板郭文贵,绝对是这一类人物的杰出代表

    中共反腐浪潮风起云涌之际,本以超级资本玩家著称的郭文贵,出人意料地突然举报北京大学校办企业北大方正北大证券,一时间,这位资本运作高 手又以反腐英雄的面目高调亮相。令人诧异的是,此前这位资本大鳄已雪藏了多时,似乎从人间蒸发了。据郭文贵自己解释说,他是大陆国家安全部十七局 的工作人员,由于其身份的特殊性,故国家相关部门有意将这位超级资本玩家隐藏起来。又有传言说,这位赫赫有名的资本大鳄之所以多年不知所踪,是因 为他与百度老板李彦宏关系十分密切,故百度能将所有关郭的信息屏蔽掉。

      但是,听了这一番解释,人们不禁怀疑,把郭文贵称为超级资本玩家是不是低估了他,确切地说,郭应该是一一个超级政治资本玩家。这种金钱资本与政治资本合为一一体的玩家,在大陆为数不少,而郭文贵正是其中运作手段娴熟的高手

      先从郭文贵举报北方方正李友、魏新,再到举报李源潮、令计划说起。

      在郭文贵实际控制的政泉控股举报北大方正登台之后,相互间爆料的一系列黑幕不仅震动 中国大陆,也令世界为之瞠目。如果这一系列黑幕属实,如果这一场闹剧上演在西方国家,这些"黑幕"的操作者们早就被绳之以法了。而在中国大陆,这些大 鳄们却肆无忌惮、我行我素,不能不让人们联想到在他们身后是否存在给他们撑腰的政治大佬们。于是,这些资本大鳄们代表的不仅仅是他们自?的利益,更重要的 是代表了幕后政治大佬们的利益。经济上的冲突实际上掩盖着政治上的较量。

      然而,郭文贵却并不这么简单。他的杰出之处不仅仅在于他是一个资本运作高手,也不仅仅在于他与几乎所有的资本大鳄一样,都代表了某位或某几位政治大佬 的利益,更重要的是他可以以娴熟的政治手段反利用隐藏在他身后的政治大佬。所以,我们称之为超级政治资本玩家,真的是实至名归,并不是抬举他。从以下 几个案例,我们可以为郭文贵的这个称号作一注解。当然,以下例举的举报事件,并不是以郭文贵名义发布,但明眼人都能看出,这一系列举报事件的幕后推手,只 能是郭文贵。

      一是郭文贵举报令计划事件。据博讯、明镜爆料,郭文贵举报北大方正李友向令计划及其家人行贿位于日本的两栋豪宅,价值五亿美元(博讯驻日特约记者查询 显示,所指物业价值不到数亿的量级),后来其中一套被转送给了现任国家副主席李源潮之子李海进。举报信爆料,这些皇亲国戚说通过三层信托架构来持有, 并公布了李源潮家族和令计划家族在此物业的物业注册登记证

      ?是郭文文贵还举报了北大方正旗下的方正信息。郭文贵声称,方正信息通过上海浦发银行转出三百七十亿元人民币,其中一百亿元被转到了日本这个敌对国家。

      上述举报事件,比较集中的爆料,刊登在20141212?出版的美国《博讯新闻网》的?页。消息人士表示,中国大陆高层人士一般都能看到《博讯》 报道。由于举报的细节十分翔实,从身份证号、银行账号、物业登记表等细节来看,让人们有理由相信,这些举报材料的真实性是毋庸置疑的。而就举报者的署名来 看,并不是郭文贵本人名号,但是,就郭文贵与北大方正的冲突而言,郭文贵在后面推波助澜可能最大。况且,在当前中国大陆的政治环境下,能把这几位党和国 家领导人的家族底细摸得如此透彻,除了具有安全部背景的郭文贵,还有何人能有如此神通?

      发表在美国《博讯新闻网》的爆料文章,句句言之确凿,行行论之有据,立即在海内外造成强烈震动和反响。人们读过之后,不能不由衷地佩服郭文贵手眼通天 的超人能力和义无反顾的反腐勇气。因为他举报的不是苍蝇和一般的老虎,而是实实在在的大老虎,更重要的是这几只"大老虎"还在台上。郭文贵出 人意料的举报,其关住度确实刷新了记录,甚至超过周永康案。

      但是,如果我们稍加分析,不难看出,支撑郭文贵反腐勇气的是源于背后隐藏着?常巨大的经济利益。如果他的举报或者说他的恐吓能够成功,郭文贵 270亿的身价便瞬间膨胀到千亿级,这几乎是一个毫无悬念的必然的逻辑结果。这种瞬间爆发的效应,品味一下近期郭文贵与北京大学大战三百回合所揭示的 幕后,便一目了然。我们在这里只能说一句无尽的感慨和赞美之辞:中国出了个郭文贵!

      真正认识郭文贵这个伟大的奇葩,不能不了解一下他的发迹史,就像当年施耐庵介绍高俅那个奇葩,先从一个街头溷溷谈起一样。

      郭文贵的发迹史:通过令计划扳倒北京副市长

      如果说郭文贵是一个企业家,那就低估了他。应该说,郭文贵是一个把中国政治经济和官场商场悟透了的、并能玩弄到最高境界的企业家。若论在官场商场中能 够如此游刃有余,在当今中国企业家群落里,恐怕无出其右者。对此,有种种评论言道:郭文贵是以暴制暴、是以毒攻毒,或者是贼喊捉贼;还有评论 说,郭文贵是通过买通某些手握重权的贪官,把国家机构作为他谋取巨额利益的工具,等等。不管打着什么样的旗号,其实郭文贵的目的只有一个,这就是构建他的 庞大的财富帝国。原本是一介平民的郭文贵,数年间真的搭建起了自己的财富帝国,做到了甚至那些高官?代们都做不到的事,堪称政治经济史上空前的奇迹。

      郭文贵的成功,还源于这是一个富有政治抱负的商人,甚至连他的公司的名称,都起名为与政权谐音的政泉公司,把俯瞰中南海的巨龙般的建筑命名为 盘古大观,可见其政治、经济用心之广大深远。他的一位老朋友、郑州市公安局的某位黄姓领导曾说:郭文贵的目标是获得国家机器,绝不止于财富;同时,该 领导还语重心长地告诫一位欲与郭文贵一争高下的原合作伙伴说:郭文贵已经和中国未来的最高层建立了联系,前途不可限量,对郭只能避让,不能与其争锋。此番 言论发表于2012年夏天。显然,那时的郭文贵不可能和习近平、李克强二位最高领导建立某种联系。或者更准确地说,按照习、李的风格和抱负来说,是不屑于 与郭文贵这类人物建立某种联系的。唯一有可能的是,郭文贵与周永康、薄熙来的政变集团建立了某种联系,而唯一有可能联系的人只有令计划。这一点,在干 掉北京市副市长刘志华时海内外媒体已有大量报道。

      为什么说郭文贵与令计划有特殊交往?为什么某些人物在国外媒体上向中国最高层隔空喊话?而郭文贵及其幕后大大佬肯定有能力把这些举报信息直送最高层的。奇人共欣赏,本文就将郭文贵的这些迷雾般的为什么告诉读者。

      郭文贵在北京所投的第一笔钱:保利金泉广场

      郭文贵在北京所投的第一笔钱,是和保利地产的合作。该项目名称为保利金泉广场。北京的这笔投资款,恰恰是郭文贵在河南郑州将其公司河南郑州豫达 国贸所有债务甩掉之后,挥师北上而投入的。这里不得不提到该公司一笔六亿一千万元人民币的工商银行行贷款,这笔贷款最后以不良贷款的面目被剥离到长城资 产管理公司,其实质就是赖掉了储户的钱、国家的钱。将此不良贷款赖掉后,郭文贵将其中的三亿九千万元据为己有,并运作到北京保利金泉广场项目中。这一 金蝉脱壳之计,恰恰是日后郭文贵飞黄腾达的点睛之笔。

      郭文贵的资金运作线路图永远是个谜。保利金泉广场项目不久即面临资金链断裂的危险。这时,郭文贵找到了他的第一个靠山——林强、林地。当时林强是 公安部内保局局长,林地则是国家安全部国保局局长。林地的顶头上司是国家安全部副部长马健,而马健的姐姐就是马馼。 马馼时任中纪委常委、监察部部长。马馼此时是温家宝总理手下爱将。按照郭文贵的说法,北京高层官员更爱钱,只要有钱,啥事都能办得成。事后,根据郭文贵圈 内人士爆料,郭文贵出手极其大方。郭文贵有一口号,说在中国大陆投资,是半对半,即一亿元的投入,五千万用于项目,五千万用用于人脉。对于郭文贵 来说,做梦也没有想到他的高官人脉能够越过林强、林地这兄弟二人的局级干部系列,而渗入到部级干部圈内。郭文贵通过林强林地认识了国家安全部 的马健副部长,并向他奉上巨额贿款。在更高层次有了关系之后,郭文贵便渐渐疏远了林氏兄弟,直至今日,对于林氏兄弟的承诺仍未完全兑现。无奈之下,林强只 能坚持天天到盘古大观的办公室里上班,其实是寻机讨债

      在马健以国家安全的名义协调下,隶属于国家安全部的部属企业保利地产付给郭文贵八亿元人民币,将郭文贵从资金链断裂的危局中解救出来。后来被郭文 贵打入大狱的几个昔日战友透露:郭文贵将该笔资金的百分之四十用于打点各路神仙。难怪郭文贵总是缺钱,由此郭文贵资金运作线路图之谜也就大白于天 下。本来房地产行业就是暴利行业,特别是在北京。其实,郭文贵为了构建自己的财富帝国,进而实现自己的政治梦想,各种打点费用占的比重过大,基本上把 利润部分都作为贡品上贡,被权贵们侵吞了。郭文贵为了推动构建一个庞大的企业黑幕帝国,编织了一个高效运转的高层政治关系网,而这样一个黑网,没有巨额 ?的投入,是不可能实现的。于是出现了一副相当怪诞的画面:一面是巨额利润,一面是巨额非正常支出,即使在通过北大方正融到八十亿元人民币现金之后,可 怜的郭文贵仍然被最高法院因区区三百万元而登上中国老赖黑名单中。此乃后话

      政治大大佬利用郭文贵的共享平台发财

      北京的某些政治大大佬,看中了这位资本大鳄的大方,便把郭的财富帝国作为他们共同发财的共享平台。所以,认为政泉控股只属于郭文贵个人, 是不准确的。但是,郭文贵的超常能力在于:他在被某些大佬们利用的同时,能够娴熟地进行反绑架。在郭文贵行贿上贡时,他几乎无例外地保留了足以威慑该大佬 的受贿证据,诸如录音录像证人证言等等,以便在必要时刻可以反向制约。按照郭文贵自己的说法,喂虎而不制虎,反被虎吃;喂虎时拴上链子子,他就不再是虎, 而是可以供自己驱使的狗。郭文贵一路走来,以赤裸裸的方式抢劫数以百亿计量的巨额财富,正是这一真理的绝妙印证。听到如此"高论",那些把郭文贵的财 富帝国当作自己的"银行"的大佬们会作何感想?

      此时的郭文贵根本无门无派,但他投靠了位居两个特殊部门要位的大佬:国家公安部和国家安全部。位居这两个权力漫无边际的国家权力机构要位的大佬,成为郭文贵的总后台。

      负债累累的政泉置业,吞掉"奥运地王"

      郭文贵具有超乎寻常的政治运作能力,在这方面堪称天才。在林氏兄弟的安排下,郭文贵用一个注册资本金只有五千万元、并且负债累累的政泉置业,就吞掉了当时标价已是17亿元的"奥运地王",在常人看来只能是"天方夜谭",而郭文贵把它变成了现实。

      看看郭文贵是如何运作的。在马健的精心安排下,郭文贵以3.6亿元的超低价,拿到北京市奥运主题建筑水立方西侧的土地。据内部传出的消息,当时马 健给北京市土地规划等相关部门发函,说是基于国家安全需要,必须以超低价位的土地出让金,来让政泉公司开发这块土地。但是,如前述,由于资本金准备不足, 郭文贵连三点六亿元的土地出让金都拿不出来,各种权证都无法办理。在奥运开幕日期日渐逼近时,当时的"摩根中心"(现更名为"盘古大观")又面临各种恶性 纠纷,成为烂尾工程似成定局。当时的北京市副市长刘志华担任整个奥运工程的副总指挥。为应对郭文贵造成的危局,时任奥运组委会主任的王岐山责成刘志华,不 能在奥运主会场旁边树一座烂尾楼。刘志华为照顾郭文贵的背景关系,决定以十七亿六千万元的价格由"首创置业"来接盘。恰逢当时北京市的"八八大限"到期, 凡没有交足土地出让金的占地房企,必须将土地无偿交回,刘志华是这项政策的直接领导和执行者。此时,刘志华和马健、郭文贵等都是朋友关系。但是,刘志华迫 于无奈,仍然想在最大限度保证"烂尾楼制造者"、拖欠土地出让?者利益的前提下,尽快使该工程复工。当时因拖欠工程款,甚至发生施?现场暴力事件。

      但是,郭文贵和马健认为,该项目利益应在百亿之上,区区17亿不足以满足他们的需求,因为按郭文贵的说法,这17亿人民币还不足以垫领导们的牙 。正在此时,一个关键人物,即令计划进入马健的视野。因为奥运安全问题,时为中共中央办公厅主任的令计划于2008423日出席涉及党政军各方面 综合协调的安全问题汇报会。令计划主持该会议。当时马健作了专题报告,并得到令计划的高度赞扬。当然,令计划也深知马健背后马馼的特殊关系。此时,马 健建议郭文贵应该给高层进行利益输送。当时,李源潮和令计划进常委的呼声很高,马健当然想把另一只脚踩在团派这只大船上。于是,马健让郭文贵在海外给 相关领导置办点物业。举报信提及的日本京都市东山区下河原地区,是日本的中高档住宅区,一栋别墅最贵也没有超过两千万的。而举报信中并没有给出李源 潮、令计划家属宅邸的具体门牌号和物业登记号,只是列出了与之没有相关联的护照号和一张物业收费登记单。那一带的房子子大概在五亿日元左右,而不是五亿美 元,约合人民币三千万元左右。显然这个举报信水分太大,做假成分太大。为什么郭文贵多年后将这一被夸大了的"中共高层贪腐证据爆料到网上呢?如要了解 事实真相,我们还得再回到当年刘志华事件之处。(待续)

      记者西诺, 根据采访整理撰写。

      发稿前,联系了北大方正的李友和郭文贵的公司,仍等待采访的通知。


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

        抗战时期,湖北大部分领土都已经被日军占领,为什么日本人没有以武汉为跳板逆江而上杀到陪都重庆而仅仅是派空军来轰炸呢?我们的历史书从来没有告诉过我们,这是因为惨绝人寰的石牌镇保卫战。


        一、五年前的部署,就是为了今天的决战


        石牌是个不足百户的古镇,在宜昌县(今宜昌市夷陵区)境内,位于长江三峡西陵峡右岸,距离宜昌城30多里,扼守长江天险,历来都是兵家必争之地。日军侵占宜昌后,石牌便成为拱卫陪都重庆的第一道门户,也可以说是唯一一道可以称作“天险”的门户。石牌一旦被攻陷,在日军的水陆空配合下,重庆将无险可守,中国将无险可守。

        中日双方都看到了这里的重要性,中国海军于1938年冬就在石牌设置了第一炮台,安装大炮共10尊,配备漂雷队、烟幕队和100余名官兵,用于封锁长江。果然,1941年3月上旬,日军以重兵从宜昌对岸进攻石牌正面的平善坝,并以另一路进攻石牌侧翼之曹家畈。两路日军当时都遭到我守军的严重打击,惨败而归。吸取教训的日军不敢贸然从正面夺取石牌要塞,于是,1943年5月,日军采取大兵团迂回石牌背后企图攻而取之。


        身在重庆的蒋介石自然对石牌要塞的安危极为关注,他不止一次地给六战区陈诚、江防军吴奇伟拍来电报,强调确保石牌要塞。5月22日,蒋介石又发来电令:“石牌要塞应指定一师死守。”如此重任即落在十八军第十一师身上,师长胡琏,一位国军的名将。                                                    

        二、该来的战斗必然要来,打吧!


        1943年5月25日,日军逼近石牌要塞。双方的兵力对比如下:

        日军:两个师团、一个旅团,一共10万兵力直面扑来。

        国军:胡琏率领的十八军第十一师驻守核心阵地,第十集团军第九十四军主力掩护右翼,空军战机协同作战,并对日军后方实施轰炸,切断敌之增援和补给。

        在此关键时刻,从重庆传来蒋介石5月26日颁行的手令。蒋公指出,石牌乃中国的斯大林格勒,是关系陪都安危之要地。并严令胡琏等诸将领,英勇杀敌,坚守石牌要塞,勿失聚歼敌军之良机。接到手令的胡琏当即立下遗嘱,决心与石牌共存亡,并把师指挥所推进到离火线很近的虫客蚂包,亲临指挥。


        5月28日,日军第三、第三十九师团开始向石牌推进,向我第十一师第一道防线南林坡阵地发起攻击。同时,右邻之十八师阵地也受到日军的袭击。至此,一场争夺石牌之战在西陵峡展开。战斗之激烈,为八年抗战中鄂西战事所绝有。                                                                                 

        三、这是一场惨烈的战斗,成建制地殉国


        第十一师三十一团三营驻守的南林坡阵地是日军主攻目标,在九连、八连相继打光之后,七连坚守阵地四天四夜,没有后退一步,在对方的飞机、直射钢炮和数十次冲锋的进攻下,仅存70余人奉命撤出战斗,迫击炮炮手全部牺牲,重机枪排死亡惨重,技术兵幸存无几。

        5月29日,日军第三十九师团主力分兵两路向我十一师阵地大举进犯。日军为了攻占主峰大松岭,在飞机支援下,向我坚守主峰阵地第十一师的一个连发起数次冲锋。终因众寡悬殊,该连亦伤亡过半,被迫撤离牛场坡。由于失去屏障,5月30日朱家坪被敌攻占。

        与此同时,日军第三师团另一部越过桃子垭,向桥边南之天台观一线我十八军暂编第三十四师阵地进犯。天台观是我军这一带的制高点。这天,日军沿点心河从天台观背面向我攻击,企图夺取天台观。当敌进至点心河时,即遭到我军阻击,一举毙伤敌300多人。日军无奈遂转攻王家坝,又遭我军分头迎击,无法进展。这时,第三师团的中火田部队前来驰援,卡断了天台观与大军的联系。守卫天台观的暂三十四师一排战士与敌顽强拼搏。日军几攻不下,又调来飞机助战。我一排战士聚集在冬荆树下坚持战斗,飞机竟把冬荆树炸成秃桩,山头土翻几层,一排全部殉国。

        日军攻下天台观后,骑兵队突入窄溪口,又遭到我龙家岩阵地守军迫击炮的攻击,迫使敌骑落荒后撤。不久,日军步兵在飞机掩护下强行通过窄溪,向八斗方我十一师二线阵地突进。

        石牌要塞保卫战打得非常艰苦,一方志在必得,一方拼命死守。5月29日,胡琏对团长们发令:“从明天起,我们将与敌人短兵相接……战至最后一个,将敌人枯骨埋葬于此,将我们的英名与血肉涂写在石牌的岩石上。”自日军进入我石牌外围主阵地后,由于这一带丛山峻岭,其步兵仅能携山炮配合作战,抵挡不住我军之打击。于是便用飞机轰炸以代替炮击,每天保持9架飞机低飞助战。到了5月30日,越来越多的日军突破外围防御,开始强攻石牌要塞。敌在空军掩护下,分成若干小股向我阵地猛攻,只要有一点空隙,日军即以密集队伍冲锋,作锥形深入。当敌我双方都以不惜生命为代价摧夺着石牌前沿的阵地时,战区总司令陈诚上将曾给胡琏打过电话:“守住要塞有无把握?”胡琏斩钉截铁地回答:“成功虽无把握,成仁确有决心!”其英雄气概可见一斑。几个小时之内,国家的命运就要被决定,而胜利的天平似乎又在向日本方向倾斜。越来越多的中日两军士兵开始上刺刀——他们已经近到能够清晰地看到彼此的面庞了。在这个时候,成千上万中日两军的士兵正端着刺刀冲向彼此。


        四、近身肉搏,三个小时没有枪声的战斗,阵地没丢


        我十一师官兵在胡琏指挥下奋勇作战,在曹家畈附近的大小高家岭上曾有3个小时听不到枪声,这不是双方停战,更不是休息,而是仗已经打到无法开枪的程度了,敌我两军扭作一团展开肉搏战,他们在拼刺刀,第二次世界大战中规模最大的白刃战就此爆发。

        攻击三角岩、四方湾之敌1000余人,为争夺制高点黔驴技穷,一度施放催泪瓦斯弹。我军无防化设备,用血肉之躯与敌相拼,竟奇迹般将敌歼灭殆尽。八斗方之争夺,是这次战斗最为激烈的地方。敌每一寸土地之进展,必须付出同等血肉之代价。两军在此弹丸之地反复冲杀,日月为之黯然失色。我军浴血奋战,击毙日军近2000人,阵地前沿敌军尸体呈金字塔形。

        中央社向全国播发消息称:“宜昌西岸全线战斗已达激烈.每一据点均必拼死争夺。”这是当时战役的真实写照。《中国国家地理》曾这样描写在这场白刃战中战死的少年:“那时候,中国农民家的孩子营养普遍不好,十六七岁的小兵,大多还没有上了刺刀的步枪高。他们就端着比自己还长的枪上阵拼命。如果他们活着,都已是七八十岁的老人了。他们也会在自家的橘园里吸着小口的香茶,悠闲地看着儿孙,温暖地颐养天年。可他们为了别的中国人能有这一切,死掉了。”

        在那个残酷的午后,无数壮士的鲜血浸透了长江南岸的土地。三个小时没有枪声的拼杀后,白刃战落下了帐幕,1500名中国士兵静静地躺在中国最美的江山中。他们曾英勇地战斗,此时却安静、腼腆,犹如他们短暂生命中的大多数时间那样。中国军队的阵地没有丢失,败退的是日本人。


        五、民国最后的空军和海军精锐尽出,空战开始了


        为配合陆军作战,保卫石牌,我空军和美国盟军战机频频出动,在战场或战场附近对日军进行攻击,断敌增援和补给。5月29日,我空军攻击了宜昌城,炸死、炸伤日军30余人;30日又攻击了宜昌东之日军土门垭机场,炸死日军2人,炸毁飞机1架;5月31日,在石牌大战的最后时刻,我空军与地面部队联合作战,同日军飞机展开激烈的空战,击落敌机6架。空军出动,大振了我军士气。石牌要塞的海军官兵,除不断向长江江面布放漂流水雷,阻止日军舰船溯江西上与陆军协同外,他们坚守炮台战斗岗位,沉着应战,任凭日军飞机、大炮猛烈轰击,临危不惧,决心与炮台共存亡。

        由于守军意志坚决,日军久攻石牌不下,损兵折将惨重,士气和信心完全丧失。到了5月31日夜晚,战场上的枪炮声突然沉寂下来,进犯石牌之敌纷纷掉头东逃。石牌要塞虽历经烽火,但仍屹立在西陵峡之滨,固若金汤,如同一座铜墙铁壁。此次石牌大战,我军打死打伤日军达7000人。

        石牌保卫战从1939年3月设立江防军开始,到1943年6月石牌决战取得胜利止,历时5年,中间发生不下百场的战斗,战线铺漫到了整个鄂西宜昌辖区。尤其是1943年5月5日至6月18日决战期间,中国军队以第六战区司令长官陈诚为指挥,形成石牌三条重要防线,与日军第十一军军长横山勇率日军第3、第13、第39师团展开殊死决战。战至6月2日,中国军队全线反攻,日军溃不成军,节节改退,取得了以“太史桥大捷”为标志的石牌保卫战主战场的彻底胜利。


        这场决战,中国军队投入兵力15万人,日军投入10万兵力,日军伤亡兵力25718人,损失飞机45架,汽车75辆,船艇122艘;中国军队仅伤亡一万余人取得胜利。                                                

        六、胡琏的遗书:诸子长大成人,仍以当军人为父报仇,为国效忠为宜

        胡琏及第十一师都做好了杀身成仁的准备。大敌当前,恶战在即,胡琏当夜修书五封,以与家人作别。


        其中两封如下:


        写给妻子的一封:“我今奉命担任石牌要塞守备,军人以死报国,原属本分,故我毫无牵挂。仅亲老家贫,妻少子幼,乡关万里,孤寡无依,稍感戚戚,然亦无可奈何,只好付之命运。诸子长大成人,仍以当军人为父报仇,为国效忠为宜。……家中能节俭,当可温饱,穷而乐古有明训,你当能体念及之……十馀年戎马生涯,负你之处良多,今当诀别,感念至深。兹留金表一只,自来水笔一枝,日记本一册,聊作纪念。接读此信,毋悲亦毋痛,人生百年,终有一死,死得其所,正宜欢乐。匆匆谨祝珍重。 ”


        写给父亲的一封:“父亲大人:儿今奉令担任石牌要塞防守,孤军奋斗,前途莫测,然成功成仁之外,并无他途……有子能死国,大人情也足慰……恳大人依时加衣强饭,即所以超拔顽儿灵魂也……”



     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    据著名武术家卢振铎先生(1903年—1981年)留下的拳谱载,秘宗拳由嵩山少林和尚紧那罗所创,称弥祖拳。引法号严青,又叫颜青拳。但此说亦难凭信。又云:「秘宗乃佛门术语,故称秘宗拳」。现在沧州市区、郊区所传陈善支系多称燕青拳,其他支系多称秘宗拳,实为异名同源拳术。沧州秘宗拳(燕青拳)之传人,尊孙通为一世祖师。孙通出生于清康熙乾隆年间,山东泰安人,在嵩山少林寺苦学武功数年,武艺高强,被尊称为“万能手”。

    孙通之徒分五支传艺——(一)沧州市孙庄子陈善,(二)天津市静海县孙家园吕铜锤,(三)沧县科牛庄余式,(四)东光县安乐屯霍恩第之师(霍元甲系)和(五)沧县李龙屯庙智远和尚各为一支。秘宗拳五支详述如下:

     (一)陈善一支传人最多,功深名震者深广。陈善刀技称绝,时称“赛胜英”,又精擒拿点穴之术。陈传其子陈光治,授徒赵明茂、李实、于同波、吕占鳌、余五等,至今已传八世。

     三至六世主要传人有:陈玉山、刘文岭、杨昆山、吕金声、莲阔和尚、韩愈堂、赵同恩、赵景兰、余顺意、郭锡山、李林春、李坚武、李实广、张连群、米连科、 陈凤岐、姜容樵、李元智、孙玉铭、孙桂田、刘镇山、卢振铎、刘景春、李书亭、赵寿山、胡振海、张树林、肖玉峰、曹晏海、许金亭、许广忠等。

    卢振铎(1902年—1981年)河北沧州南川楼人,7岁拜本城杨昆山为师,习燕青拳法。

    卢老留下的拳谱对于《罗汉行功短打谱》(后称“少林衣钵真传”)的形成年代有佐证作用,清代雍正年间出生、主要活动在乾隆年间的在山东莱阳人李秉霄乾隆时随父宦游南中,得大盗某甲传授螳螂拳,后著《罗汉行功短打谱》,其中有十八家拳法”之说,该谱一份传给了武友同乡许青云,许氏在隆二十七年即公元1762年对罗汉行功短打增补了对图形注释、作十戒、并对此项增补工作以增补《罗汉行功短打》序进行了说明(即许青云得传了一本原初的《罗汉行功短打》谱,自己作了一些增补工作,并作了来说明他做的增补工作,故称重辑。)

     

    李秉霄约生于清雍正年间,主要活动于乾隆年间,可能卒于嘉庆年间,他的那位侠盗螳螂拳老师,则生于康熙年间,主要活动于雍、乾年间。

     (卢乡属于山东莱阳,故弗遑道人与李秉霄是同乡,既然许青云在作序后次日,弗遑道人也作了序,说明许青云与弗遑道人相距不远,也是莱阳人,他俩应该是李秉霄的早期弟子,或者是武友,后向李氏学螳螂拳,并得传的李秉霄的著谱《罗汉行功短打》。许氏得谱时,无序,有图形而无注释,或注释太过简略,当然也无十戒,出于责任感,许青云所以重辑。重辑的谱自然定名为增补《罗汉行功短打》谱,完后,除了自己作序说明外,也请友人写一份序。可见许青云比起弗遑道人,更可能是李秉霄的螳螂拳弟子,而弗遑道人则是许氏的武友。也间接地说明,李秉霄、许青云都是当地的武术行家,年龄也可能相仿,或者李稍年长,或许年稍长。许青云后来又向李秉霄学螳螂拳,并得李氏编著的《罗汉行功短打》谱,传授武友拳艺是非常普遍现象。因许青云、梁学香的拳谱是不同支的,故可知十八家拳法之说在李秉霄著的原谱上就有,并非许青云重辑时增添进去的。)

    十八家拳法”载太祖的长拳起首 韩通的通臂为母 郑恩的缠封尤妙 温元的短拳更奇 马籍的短打最甚 孙恒的猴拳且盛 黄祐的*身难近绵盛的面拳飞疾 金相的磕手通拳 怀德的摔将硬崩 刘兴的勾搂采手 潭方的滚漏贯耳 颜青的占拿跌法 林冲的鸳鸯脚强 孟苏的七势连拳 崔连的窝里部锤 杨滚的棍将直入 王朗的螳螂总敌

     

    显然,李秉霄据古传说虚拟十八家拳法是为了表达螳螂拳是集天下武艺之精华而成,十八只是个虚数,九九一十八,九是极数,表示很多的意思,并不局限十 七、十八家。

     

    从卢老留下的拳谱资料记载可以看出,十八家拳祖“的名字除了”宋太祖“、”韩通“历史上有之外,不少是李秉霄根据山东出现拳名编排而成的,如”燕青“改成”颜青“,把康乾年间出现的山东当地著名的猕猔拳孙通,改成”孙恒的猴拳“等。故王朗的螳螂总敌,最后虚拟一个人物王朗来表示他创的螳螂拳集各拳派大成。王朗就那个侠盗的化身,是康乾年间人。

     

    因此这佐证了《罗汉行功短打》谱出现在孙通之后。孙通所处年代与李秉霄老师某大盗相仿,因此猕猔拳、螳螂拳的形成年代也极相近。

     


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    一、基本简介
      青萍剑是一套经典、实用的稀有剑术,风格独特。青萍剑术发源于江西龙虎山天师府,为潘元圭道长所创,距今已有近三百年历史。全套剑法原为六趟365式,后经历代传人的潜心研究和实战磨砺,发展成现在的六趟
    青萍剑手谱(40张)
    373式。
    青萍剑手谱(40张)

    青萍剑手谱2(26张)
      据《青萍剑谱》记载,潘道长将剑术传给山东省沂水县泥古庄孟教华,孟教华又传给济南府临邑县冯希汤(孟、冯都是道士)。后冯希汤又将此剑术传给山东无棣人杨鄂林(字棣园)。至此,青萍剑走出道门,流入俗家。
      至清朝中期,杨棣园首先将青萍剑术传于盐山县(今黄骅市)大韩村(今黄骅镇)镇贾云鹤。贾云鹤在杨棣园的严格教诲下悉数贯通了青萍剑术六趟三百六十五招式。贾云鹤授徒二人:一是其弟贾灵泉,二是其表弟刘文石。贾灵泉传子贾丙辉(字耀亭);刘文石授徒马振祥(字云樵)。
      马云樵武功卓越、剑法精湛,于清朝光绪年间护卫尚书李荫墀督学江南,“往返纵横,足迹所履数千余里”,“所见者多,所较者广。长者枪棒,短者拳脚,无不可以参互考证,而惟青萍剑法则未有能与为敌者,可谓绝技矣”。马公晚年还乡,把走南闯北一生所获,与师弟贾耀亭切磋砥砺,优选出八式剑法。并对青萍剑术进行深度剖析,将这八式剑法主要插入第六趟剑中,至此青萍剑术由原来365式,发展成现在的六趟373式,其技术内容更加丰富。
      现存的《青萍剑谱》古谱保存完好,它详细记载了青萍剑的历代传承关系和剑术内容,其中《学剑要诀》、《练功八法》、《剑批》、《剑断》是指导剑法训练和实战应用的理论基础。青萍剑历史资料,保留的详实丰富;训练体系科学完整。在当代环境下的武苑中,传统的各种训练方法、各项技术内容保存的如此完整,实属罕见。确是不可多得的剑术奇葩!
    编辑本段
    二、剑法的特点
      青萍剑招多势美。其套路结构严谨,剑法规整、剑路近捷;变化多、少重势;这是其它剑术所不具备的特点。
      青萍剑的姿势名称整齐优美,且寓意深远,大气恢宏。其中,有采用民间传统习惯,像“白鹅亮翅”、“拨草寻蛇”;有的根据姿势形象命名,像“仙翁扶杖”、“迎风挥扇”;有的依据哲理而命名,像“否极泰来”、“至危反泰”;有的来自神话传说,像“鲤跃龙门”、“商羊舞雨”;也有的出自历史故事,像“十面埋伏”、“假途灭虢”,等等,总之,名称包罗万象,极具文化内涵,有着深邃的审美和道德教化影响。
      青萍剑术演练时,轻灵转折,迂回巧妙,潇洒飘逸。其动作轻而不浮,沉而不僵;在意念的引导下,强调劲力的内在表现,含而不露。达到神与意合,意与体合,体与剑合;动中求静,气沉丹田,人剑相应。因此,可使人的心绪从浮躁中宁静下来,怡养心神,超然于物外。具有极高的养生和健身价值。
      在实战中,青萍剑法虚实相应,攻防交替。着中套着,式内藏式;先发、后发齐用,正出、奇胜并举。先发制人时,“敌未动我先动,先声夺人,敌随动我变机,承其仓皇失措之际,进击其虚”。后发制人时,“沉着待敌,彼不动我不动,彼初动我先至,于对方初动之时伺机制敌”。有时先立于不败之地,以正道制敌;有时入穴擒虎子,于万险之中出奇制胜。
      青萍剑术柔和、儒雅、舒展大方,适于健身,又雷厉风行、招不虚发,长于战阵,堪称武林瑰宝。过去,原南京国术馆,就曾以该剑术第一趟为学员必修课。
      青萍剑原有三百六十六个招式,以体现周天天数。为了演练方便,分作六段,即人们所称的六趟。因而,第一趟有开头无收尾,二三四五趟无头无尾,第六趟有收尾无开头,以保留一气呵成的体系。该剑法由浅入深,由易到难,一趟比一趟复杂、微妙、高深,特别是第六趟阴阳变化,奥妙无穷,可谓招中套招,式内藏式。六趟剑法并无主次之分。今天演练的“贾氏青萍剑”发展为六趟三百七十三招式。“青萍剑法”高雅别致,奇正相生,结构严密紧凑,招法惊险精奇,刚柔相济,虚实相承、阴阳起伏,神出鬼没。兼有发后发之长,全无华而不实之短,攻中寓防,防中寓攻,攻防结合,变化莫测。包括了击格刺洗斩抹剁削勒截盖撩拨扫砍搓勾劈提搅钻冲豁点剪诱引托撇绞逗滚等三十六个技击运用手法,不乏上中下三盘的姿势与动作,内容丰富。对全面锻炼身体,增强体质,毅力、意志,陶冶性情有很大好处,尤其有利于快速反应的训练。
      青萍剑第七代传人贾耀亭曾用一句话概括了它最重要的特点,即“招数多,少重势,无花招舞姿”。这是青萍剑区别于其他剑术最显著的标志。剑法中既有取捷追敌之招,又有破擒拿危中致胜之道。
      剑多连用,前一剑为后一剑设伏,后一剑奏前一剑之功。剑出虚实不定,欲左先右,欲右先左,出奇制胜。剑通阴阳(上一剑为阳,下一剑为阴),阴阳交炽,反正相扣,难以捉摸。如迎风挥扇,横扫千军,双蛇出洞,青龙摆尾,雪里寻梅,百鸟和凤等招式,都体现了该剑的特点。
    编辑本段
    三、传承巨子
      1、冯希汤传山东无定府海丰县杨鄂林字棣园;从此青萍剑流入俗家。杨公晚年授徒,沧州杨官庄杨云桥得175式;沧县齐家务袁希振得254式;盐山县大韩村贾云鹤得365式。因所传剑艺各不相同,所以风格迥异,至今沧县一带习青萍剑者多为杨云桥所传。
      2、贾云鹤字飞仙,人称“飞仙剑侠”。授徒贾灵泉(贾灵泉大师和贾丙辉大师现葬于黄骅市医院后贾氏宗族墓地)、刘文石。贾灵泉传贾丙辉字耀亭;刘文石传马振祥。马振祥字云樵,于清朝光绪年间护卫尚书李荫墀巡视江南,足迹遍及大江南北,与英雄侠客较艺论剑未曾失手,剑技精纯。马公晚年还乡,把走南闯北一生所获,与师弟贾耀亭切磋砥砺,优选出八式剑法插入第六趟剑中,至此青萍剑发展为373式,其技术内容更加丰富。
      3、贾耀亭先生开门授徒,传人遍及天津、江苏、安徽、河南等地。其徒宁芝光、范镇林、刘青峰等更把青萍剑带到了南京国术馆,为青萍剑的传播和发展作出了巨大的贡献。
      4、贾勃生先生是耀亭公嫡孙,自幼秉承家学,书剑俱佳。现年届八旬,精神矍铄,全套剑法尚能一气呵成,可见青萍剑造诣之深。
    编辑本段
    四 青萍剑传谱
    1天津六合门太祖门青萍剑传谱
      传于匪人罪坐于师
      严格要求:不忠不孝者不传 无礼节者不传 见利忘义者不传
      1潘真人 号元圭 江西龙虎山
      2孟教华 号全真 山东沂水县
      3冯希阳 号和玉 山东临邑
      4杨鄂林 字棣园 山东武定府
      5贾鹤云 号飞仙 河北盐山县北乾村 传本村表兄刘焕彩
      6刘九如 号文石 河北盐山县北乾村
      7米连科 字殿三 河北沧县城内
      8张国祥 字凤鸣 沧县代家园(太祖门) 戴朝勋 字蓬仙 沧县石牌坊(太祖门)
      黄金山(八极门) 刘兰孝(六合) 郭寿臣
      9陈永榆字维森广东南海县(太祖门) 刘德勤(六合、太祖、八极)河北青县 李树芳(太祖、八极)
      吴葆忻(太祖、太极、无极)翟庆泰(太祖) 邳树林 戴子江 李良臣(八极)王学盈(栏手门)
      谷凤鸣 刘文佩(太极)
      10于学利 原彦章 张逸惠 田景旺 刘鑫荣 于长江
    2杨四段传谱
      儒门:张道陵——龙虎山——李公麟——杨来如——张问陶——杨筱山——杨棣园——杨云桥贾云鹤马云骧高鹤龄——戴竹轩孙文渤——王庆斋——霍瑞亭
    3杨六段传谱
      沧州六合门;曹振朋——曹寿——楚文泰——李冠铭——王殿臣——李树亭——李志云——李俊德(沧州市技击协会常务理事)
    4袁氏传谱
      杨云桥——杨紫恒(云桥子)——袁希振
    编辑本段
    五 青萍剑剑谱
      (365个但非贾氏是没加马云樵大师内几个式子的版本)(1-6路为对打,2-3,4-5对打)此为杨昆山--卢家版本
    青萍剑(一)
      迎风挥扇 金花落地 扫地金波 横扫千军 墨燕点水 拨草寻蛇 顺风扫叶 退步埋伏 凤凰点头 飞虹横江 扫径寻梅 进步埋伏 金蟾脱壳 帆随湘转 天边持月 白蛇吐信 拨云瞻日 指南金针 寒芒冲霄 白鹤亮翅 丹凤舒翼 金针暗渡 走马扫城 神龙摆尾 坠步埋伏 紫燕侧翅 敬德拖鞭 春山列梅 饿虎捕食 立劈华山 云鸿振羽 白鹤展翅 剪石寻金 藤萝挂壁 鹦鹉啄粒 渔郎问津 蜻蜒点水 乌鹊飞空 青龙回首 金童提炉 玉女投壶 金蛇伏地 毒蝎反尾 仙人画图 猛虎戏山 灵猫捕鼠 拗步埋伏 金山倒海 古月沉江 碧竹扫月 羽客挥尘 玉女送书 仑龙探爪 蛱蝶穿花 拨雾寻幽 仙人指日 玉虎旋风 电光擎掣 云鹏摩空 顺风指莲 金人献剑 猛虎伏崖
    青萍剑(六)
      二尤吐鬓 双旗开道 怀抱金山 射中金钱 坐虎领衣 平地生烟 卧虎卷尾 小校展旗 狼烟冲天 懒鹤独立 潜入桃园 军门内柱 太师挥鞭 丹凤投巢 犀牛望月 拗步谦计 回马插花 碧云冲日 姹女挥扇 怀中抱月 飞虎冲天 引人入胜 双星捧月 偏步挂冠 暗渡金针 金堤折柳 云外斩草 嵎里生烟 云内斩草 金鸡点头 定南金针 腋内刺肋 腋外刺肋 叶底藏花 大鹏展翅 鹞子翻身 天门撩衣 凤凰叠翅 一扫中原 香风吹柳 画地为牢 脑后摘金 黄龙卧道 击水冲日 马到成功 丹山起凤 怀抱太极 百鸟朝凤 万户来朝 海内击石 扫雪惊鹤 云冲岐山 走马斩草 青龙卧潭 日月交辉 双蛇盘柳 沙里澄金 青龙摆尾 雪内寻梅 紫随凤舞 梅雪争辉 鸳鸯交颈 金人献剑 猛虎伏嵎
    青萍剑(二)
      运斤生风 神女挥电 青龙出海 羽扇画江 金掌滴露 黑虎坐洞 仙翁扶杖 潜入杏林 鸿毛透风 仙人指月 挥帚扫尘 二龙戏珠 紫燕抛剪 拗步埋伏 探骊得珠 玉柱擎天 秋水匹练 举杖声松 顺水推舟 云内插花 云外插花 平扫烟露 黄莺掷梭 顺风打旗 白鹤亮翅 巧女纫针 指月观辉 童子抱琴 白猿献果 拨叶寻花 推倒金山 扶起玉柱 搓动金剪 姜女摘花 朝天玉柱 内闭鸿门 外闭鸿门 海底生云 内劈华山 外劈华山 云烟盖顶 马后抛刀 立剁金石 风扫秋水 倒开府门 静云伏山 清风穿堂 画地断水 隔断山河 蛟龙出水 追地风波 扫动金花 倒插黄旗 猪龙哄地 神女献瑞 拔树求主 平地反车 商羊午雨 夜叉探海 穿心献剑 猛虎伏岸
    青萍剑(三)
      浮云罩顶 玉象卷鼻 金鸡啄粒 指地成钢 白猿坐洞 斩裂青石 空中垂钓 反动阴阳 斜插金花 伐树送友 顺风扫叶 金鸡叫东 倒坐连环 大蟒摇头 白蛇缠身 倒卧松旁 金梁架海 吴刚伐桂 狮子反球 湘子提兰 翻云覆雨 败中取胜 十面埋伏 千斤坠地 浩然折梅 玉女探花 怀中抱月 平地龙飞 古月离怀 横飘玉带 龙跳天门 点风定位 苍龙搅海 虎卧凤阁 独占鳌头 白鹤精风 童子扫雪 仙人指果 玉女献琴 风浪跃鲤 平地凤舞 紫燕掠水 立扫山河 莺捕燕雀 金丝马眉 睡卧凤池 进步提膝 易地起蛟 双蛇入洞 二马排队 玉燕双飞 金蛇伏地 白马反蹄 遂风转倒 醉扶古松 孤树盘根 力搓金锁 金人献剑 猛虎伏嵎
    青萍剑术(四)
      白马分鬃 马后穿山 指日高升 龙起易地 至危反泰 粉蝶展翅 蜂恋花蕊 回马立功 鞭石取珠 怀抱玉屏 罗纹生辉 海底捞月 平地插香 野马回乡 乌云捧月 顺风领衣 抛砖引玉 穿山求宝 拗步埋伏 金龙就地 双蝶飞舞 倒提金炉 昆山投石 叶底藏花 翻身取胜 童子献书 黄龙转身 白猿出洞 危中求生 易地龙飞 瞬息求生 马前斩草 马后斩草 听风独立 晨星落地 流星赶月 走马观花 春风摩旗 赶山填海 顺手牵羊 香风穿柳 蝴蝶双飞 雌雄交胜 马后挥鞭 独立朝阳 太公执笔 毛稚脱颖 金人夜战 太极补心 担山赶月 神龙探爪 乌鸦落地 莺飞满天 坐步领衣 回马献瑞 寒光冲天 螳身大劈 金人献剑 猛虎伏嵎
    青萍剑(五)
      遥锁凤池 仙人指迷 军门四闭 玉女穿梭 弃石求玉 怀抱金花 宿鸟投林 走马回头 一扫三贤 拗步埋伏 老僧抛石 猿猴献果 危极泰来 白马拖缰 天生托塔 渊中求珠 退步埋伏 探囊取物 风火双轮 飞鸿顾影 开辟山川 倒提碧柳 反弓背射 回扫金花 金风铺地 八卦连环 摘星换月 连珠穿掌 舍身取宝 祚献铜桥 桃园取路 仙人脱衣 抽梁换柱 顿开金锁 萌芽出土 风扫碧柳 引人入胜 丹凤朝阳 抚虎听风 云里拨灯 金龙塌地 青蛇盘地 拨云寻花 捆山化宝 转身加鞭 锦上添花 双花对舞 鲤跃龙门 仙人推磨 旋转乾坤 点石成金 颠倒阴阳 指鹿为马 炼石补天 单枪贯日 一支双花 云散雾罩 马上抛刀 金人献剑 猛虎伏嵎
    编辑本段
    六 青萍剑手谱
    青萍剑剑谱原序
      此青萍剑也,出于龙虎山天师府老法官潘真人,道号元圭。元圭传于沂水县孟教华。全系全真道士。孟教华传与济南府临沂县冯希汤,道号和玉。和玉传于武定府海丰县杨鄂林,字棣园。棣园传于盐山县城北大韩村镇贾云鹤,字飞仙。飞仙余之表兄也,余与表兄最相得,及门授业,口讲指画,无密不宣。听受既久不无一得,虽然难言之矣。昔郭子仪著剑谱三十二卷,谱中五行生克、阴阳升降、寒暑往来等语,令人难以体会,是以仅凭遗文往往错讹误解,因而历赖口授以继衣钵。由于剑术卓越超伦,惟恐歹徒窃据,向有三不传之戒:不忠不孝者不传,无气节者不传,见利忘义者不传,传于匪人坐罪于师。今余备录剑名,非敢言谱,谨存以备遗忘耳。
      清道光岁次庚寅韩村镇刘文石序
    学剑要诀
      一、论心术
      心术要正大忌偏私,要镇静忌轻浮。正大则不为匪人所诱;镇静则不为匪人所乘。否则,自恃其能势必轻举妄动,一遇劲敌始知人外有人已晚矣。昔聂隐娘剑术非不高,然但可以制精精而不可以敌空空。可不殷鉴。
      二、论胆气
      剑,凶器。战,危机,故不可不慎重。然慎重可也,怯馁则不可。须知若已交手,我退一步、则彼进一步,我不伤彼、则彼必伤我,随即慎重,能终免乎。故必致死生於度外,见机有可乘则乘之,势有可取则取之。但要见得真、识得透而。总而言之,心不可不小胆不可不大。
      三、论耳目
      耳目者,视听之官。即吾身之所以进退者也。若但识人数之众寡,敌势之强弱与兵器之长短轻重,夫人而能之矣,必须静气凝神,凡其技艺之高低,着数之运用,击刺之虚实,皆默与形声之外,然后可以抵制。
      四、论手足
      手要柔而能长,足要捷而能远。手柔而长则能出其不意、攻其不备,足捷而远,则进可以攻、退可以守。然须责以每日常常习练,非临时所能猝办也。
      五、论身法
      剑之为器也,短而轻。既不能递及敌身,又不能硬开兵器 。故身法必须圆活灵便,无论或进或退、或侧或跨,皆视其兵器之来路,借因用之。若能使其兵器之不及,则可以自保。若能将彼之兵器躲过,则更可取胜矣。
      六、论力量
      古剑仙之剑,或仅长数寸藏於囊中、或揉作铅丸纳於腹内,斯此剑也。无论何人不能得此剑,即或得之亦断不能用。盖剑仙者,捷於猿猴、急於飞鸟,又或视之无形、听之无声,瞬息其间能飞行数千里外。故剑虽至轻且短,亦可击无不中。使俗人之剑,则用短不如用长、用轻不如用重。若至十余岁时,朝朝练之,而剑之斤两依次渐加,若能用数斤重剑,则不论何等兵器皆可开架腾挪,再加以身法之圆转,手足之捷便,当无不济矣。
    剑断
      待敌恃奇正,追敌须夺门。莫使人沾手,起伏要分明。欲左先攻右,欲右先左擎。
      彼如正剌手,扫抹可成功。彼用舒翼式,三贤头手攻。彼如拦腰进,扶杖并刺胸,
      彼砍左额角,挥扇妙无穷。彼从外门砍,碧竹扫月赢,上来用出海,下来滴露通。
      彼如伏势进,卸法要精功,双闭四门剑,诸式此为领。彼取内一二,三贤次手攻。
      彼取外一二,盘柳式精工,澄金拖鞭式,盘地与揪龙。柳絮随风式,一二为要峰,
      彼砍内三四,连环出水赢。外取三四寸,挥尘惊风精。底取用拨雪,外门顿锁功。
      追敌点水式,外闭鸿遇风。细视龙跳等,式式法贯通。如砍内五寸,遥锁扫城中。
      外用山倒海,脱壳侧翅通。待敌固有式,追法更要精;伐桂追球式,戏山法为总,
      内有星赶月,外门垫海中。华山内外取,皆落一二中。能精此等剑,彼势万难伸。
      法理无穷尽,功到自贯通。莫为敌所制,使彼由我攻.

        下载地址:http://tuoyukeji.qjwm.com/down_3622410.html


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    青萍剑旧谱   颜紫元

    青萍剑旧谱有道光年间的贾氏、刘氏谱,有咸丰六年的谱,。。。。注此传承中遗漏了一代,即由道家传入俗家的第一位俗家人物即冯希炀道人传给山东海丰县杨鄂林,贾云鹤数度从河北去杨师家才学得完整六路剑法












     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    先简述如下,待一月下旬后,再做详细说明。

    昆吾剑的起源是个弥天大谎,它与潘道人毫不相干,是军马站戴家因知杨家只学了四路,没有学全,故自编昆吾剑,声称是潘道人在六路上的再次创编以弥补六路青萍剑的不足,并声称是某江南夫妇来沧州访他后所传。。。。事实上是为了弥补杨、戴家没有学全青萍剑的心中的遗憾,同时贬低一下学全六路的贾氏,即:你虽然学了六路,但你没有学潘道人在六路精华上创编的64势昆吾剑。。。聊以自慰而已,这就是昆吾剑的真正来源。后来李凌霄、 姜容樵等著书,于是昆吾剑伪说伪起源便流传开。事实上,杨棣园传杨云桥就是六路中的前四路,一般外传都是如此,如贾耀庭办文武学堂,就只传前四路。这就是 为什么昆吾剑的动作名称都是来自青萍剑,但套路只是在外传架上戴氏的自我取舍改编而已,并没有任何特别之处,与真正的贾氏内传的小架青萍剑比起来更相差甚 远。

     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

     @李戡: 连胜文这次败选,其中一个原因就是对岸帮了倒忙。对岸官方不断提供廉价机票,动员台商票投连胜文,在台湾舆论表示反感后,又不知收敛,继续任凭台商组织在多地举办违背《中华人民共和国宪法》的“造势晚会”,上海大街上甚至出现了国民党的竞选看板。真可谓“不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友”。

         这真是一语中的!评论是恰如其分。
        


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    二水的分析有误,误之原因是对该地区的十三势太极等拳术流传历史不清楚,也未实地考察。本人简略说以下几点:
    1,博爱--河内,古称"无极之乡",当地的“千载寺”,也曾称“无极寺”。 2,千载寺有李道子碑文,文中记载有无极养生武功等文字,因此寺旁出现“无极养生功论”除了与无极的古哲学概念有关外,与当地的人文有密切关系。3,李氏家谱是偶然发现并经国家文物局鉴定的,笔者亲见其影印件及原件照片。原文均无断句, 如果把今人的断句来进行辩驳,本身就错了。4,李氏家谱是康熙末写的,其开篇写李氏祖先的著述时有无极养生功论、十三势歌、心解、太极养生功论 十三势论、太极拳论”---这一点非常重要!因为《十三势论》是道家传至李家的,不是李家自著的;《太极拳论》是李鹤林乾隆年间著的,所以康熙末年就未被记载。 而且赵堡传人王柏青遗留的残本《太极秘术》上也只有《十三势论》,无《太极拳论》或《十三势歌》、《十三势行功心解》,因为他们是不同支传下的,李家自著的,所以王柏青没有,当然也没有后来李家著的《太极拳论》了。但他们共同有的,是道家的《十三势论》!同样王堡枪谱附录中也只有《十三势论》,因为王仲锦是博公及董秉乾老道的弟子。枪谱有乾隆年间王安民的序,序说王仲锦从博公道长学“十三势软手”,从董秉乾老道学“六合 枪”。并且记载董绝技有二,一为六合神枪,一为十三势软手。所以王堡枪谱的附录中的《十三势论》不是来自博公就是来自董氏。这些都互相佐证《十三势论》不是李家著的,与李氏家谱开篇记载其祖、父辈的著述一致,说明康熙年间李氏家谱记载非常诚实,不然绝不会遗漏太极拳经的源头篇十三势论及后来出现的太极拳论。康熙末的李氏家谱诚实性、真实性由此可见一斑。自然,其 中的无极养生论”也就必定出自李家之手,该家谱中的“万历”的“历”字没有写错,因为那时还是在康熙年间,还没有发生后来乾隆年间的避讳
    问题。5,唐村现在出示李氏拳谱是乾隆年间的,其中后人把明末崇祯年间李春茂讲解《十三势论》的日期说成是李的著述时间是错误的,这是当代唐村人的解读,就同他们或外人的断句一样,有不少一厢情愿及错误,本人相关文章中有详尽叙述。6,拳谱把万历写错,反而更证明谱是真谱,是乾隆年间谱,网友对乾隆万历有段精彩说明

    萬暦  “萬歴恰恰说明此份抄件的真实性,乾隆皇帝弘历(暦)对避讳要求极严,不仅要避讳,而且要避讳 “,《会典》之 “统改 ,《镜花缘》中的红文馆、红文宴中的字都是字的避讳。星暦 ”也改作星歴唐代宗年号大暦也改作大歴萬暦也写    “萬歴。乾隆1775年会试赵敬襄因为 已经避讳的“ 大歴涉嫌同音而被推迟24年录用

     

    7,“复出归元保合太和”并非“无解”而是正解,“复出”与“归元”是一往一来,是一个阴阳回合,与保合太和(按:也是一对阴阳)相应。相反“复初归元”则重复而失阴阳。

    8,孙禄堂为什么会有?孙氏得自郝氏,郝氏得自李氏,李氏得自武氏,武氏得自其兄,其兄得自在舞阳经营盐店的李氏,舞阳盐店的李氏是来自唐村李氏的后人。

    9,为什么孙禄堂《形意拳学》中署名大兴厚菴氏艾毓宽谨识的那篇序文有相类似的语言?很容易理解:从孙禄堂的生平可知,孙氏基本上没有读过书,所以他得到此论后,让有文化的艾毓宽看,不难看出孙书中的总纲形意无极学及艾毓宽的序,都是由艾毓宽将原论肢解改写而成。

    10,为什么《孙禄堂武学录》会与唐村的相似?因为编写《孙禄堂武学录》时,孙门参考了孙禄堂得自郝氏的原件,故改正回来。


    附二水的:

    惊世骇俗的大明万“歷”拳谱

    曾在网上见到某网友的考证文字:“有幸看到宋远桥绪记《宋氏家传太极功源流支派论》一书……唐李道子传于俞家的太极功怎么会有明清时期博爱唐村李氏家族的拳论?宋远桥为什么要把李氏家族的拳论放到唐李道子所传‘先天拳’谱的后面?不难想到,唐李道子出家的地方就在博爱唐村北地的千载寺、三圣门、太极宫…… 这也难怪先辈宋远桥把李家的拳论放到唐李道子拳谱的后面,也许他有可能知道博爱唐村李氏家族和古河内千载寺的密切关系”云云。有网友评论说:“宋远桥怎么知道什么李家,先看看李家是不是抄别人的”、“楼主强啊!再给您提供一点线索:仓颉造字,其实是受了博爱唐村李家族谱上的硬笔蟹爬体的影响。不难想到,仓颉造字的地方就在博爱唐村北地的千载寺、三圣门、太极宫”。

    时流趋利,人心浮躁,尤其是在网络上,躁气暮暮,遮云蔽日,已经到了非海豚音、绵羊叫不足以惊世骇俗,非芙蓉、凤姐,不足以沉鱼落雁的境界。对于河南省博爱县不断“发现”惊世骇俗的武林秘籍,想也无非象是武当山道士游玄德一样,他高调的向世人宣称,他学得了原本只是金庸杜撰的惊世武功一阳指、降龙十八掌。在二水看来,此类行径,仅只娱人,尚不足以误人的,或许只是一场闹剧而已,电雷之后,草草收场,不留雨点水迹。然而,此风越演越厉,署名李昌、李金阳者,连续数期在《搏武》杂志发文《太极拳源流解谜》,频频挑拨武术界的一些敏感神经,武术界也大有山雨欲来之势。

    《太极拳源流解谜》一文云:“2004年博爱唐村发掘出了《李氏拳谱》,使远早于王宗岳拳谱的资料浮出水面……这是多么值得庆贺的事啊……太极拳拳论的清晰之门豁然敞开”、“2003年发掘的纂修于清康熙五十五年(1716年)的博爱县唐村《李氏家谱》以及博爱县唐村千载寺的史料,太极拳于明末发祥于千载寺之太极宫,原名称‘太极养生功’,前身是唐初李道子所创之‘无极养生功’,创始人是陈王廷、李仲、李岩,创编基础是十三势拳、无极功、通背拳等”,这段文字,不特读者为之振奋,作者本人也语不成句,激动不已的。此拳谱的横空出世,二水也真心希望纷繁复杂的太极拳界,能看到作者描述的那种境界:“太极拳的起源问题空前的明晰,太极拳各支派的源流问题也终告清楚,数百年来争论尘埃落定,太极拳的天空一扫阴霾,一时间天高气爽,艳阳高照,畅快无比”。

    不管是《李氏拳谱》还是《李氏家谱》,作者都谈到了一份重要的拳谱《无极养生拳论》。

    他说:“《无极养生拳论》是李氏八世李春茂作于大明万历庚寅年(1590年),对无极养生功有感而发,同年又作《十三势行功歌》对十三势拳作了纲领性总结”。

    兹将作者于《太极拳源流解谜.拳论篇》中公之于世的《无极养生拳论》转录如下,以作眼皮供养:“无极养生功者,人未练之先,无思无意,无形无象,无我无他,胸中混混沌沌,一气浑论,无所向意者也,世人不知有逆运之理,但斤斤于天地自然顺行之道,气拘物蔽,昏昧不明,以致体质虚弱,阳极必阴,阴极必亡,于此摄生之术,概乎未有谙也。惟三教融易,圣人独能渗透逆运之术,揽阴阳、夺造化、转乾坤、扭气机,于后天中返先天。复出归元,保合太和,总不外乎后天五行八卦之天理矣。一气伸缩之道,所谓无极功能生一气者是也。吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体,冲和之本始,阴阳动静之初源也。万物之生负阴抱阳,人之真元所从而来,灵明所从而抱,无极生太极矣。于此而与五行八卦元通,通则变,完全人身之阴阳而保此灵明者也。永人之天年,畅达人之血脉筋骨,欲从后天返先天,而卫生之术无极养生功者也苟以异端目元远矣无极养生功有百益而无一害,虽以之强吾氏族也,谓世裔贤徒大功练而远矣。谨此无极养生论焉。大明万历庚寅年岁次春月于太室祠传拳训论李叶蓁”

    之后,二水又翻出某网友发表于新浪博客上的一页老拳谱扫描图片,奇巧正好是此拳谱的末页,兹将此页文字,按文稿原字敲录如下:“害以之强吾氏族也世裔徒大功矣谨無極養生論焉 大明萬歷庚寅年歲次春月於太室祠傳拳訓論 李葉蓁”

    对比老拳谱扫描图片与《太极拳源流解谜.拳论篇》的文字稿,首先,此页老拳谱无句读,《太极拳源流解谜.拳论篇》文字稿,加了标点符号。其次,老拳谱“無極養生論焉句,编入时加了“此”字,成“谨此无极养生论焉”。第三,老拳谱一些繁体字,文字稿一律改作简体字。

    经过仔细的对比阅读,二水不但没有感觉到作者所畅想的“太极拳的天空……一时间天高气爽,艳阳高照,畅快无比”,反而越发阴霾了。特将心中疑惑罗列如下:

    一,《无极养生拳论》上半部分,“无极养生功者,人未练之先……所谓无极功能生一气者是也”这一节,与孙禄堂《形意拳学》“上篇形意混沌闢開天地五行学”之“总纲形意无极学”文意相近。文字出入处为:

    1、  孙老原文的“无极者,当人未练之先……”《无极养生拳论》作“无极养生功者,人未练之先……” ;

    2、  孙老原文“惟圣人独能参透逆运之术”,《无极养生拳论》作“惟三教融易,圣人独能渗透逆运之术”;

    3、  孙老原文“复初归元,保合太和”,《无极养生拳论》作“复出归元,保合太和”;

    4、  孙老原文“总不外乎后天五行拳八卦拳之理”,《无极养生拳论》作“总不外乎后天五行八卦之天理矣”。

    二,《无极养生拳论》下半部分“吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体……谨此无极养生论焉”一节,与孙禄堂《形意拳学》中署名“大兴厚菴氏艾毓宽谨识”的那篇序文,文意相同,部分文字出入如下:

    1、  艾毓宽序“无极者。乃人之无意想。无形朕。先天极妙之主体。冲和之本始。太极阴阳动静之初原也”,《无极养生拳论》作“吾练功探感之无极养生功乃人之无意无形,联先天极妙之主体,冲和之本始,阴阳动静之初源也”;

    2、  艾毓宽序“而尽卫生之术者也苟以异端目之。远矣。且练此拳。非独壮男。即老人童妇皆可随便练习。有百益而无一害。虽以之强我种族可也”。余因是言而悟是学。且识先生欲寿世作人。培中国强盛之基。先生之用意。可谓大而远矣”,《无极养生拳论》作“而卫生之术无极养生功者也苟以异端目元远矣无极养生功有百益而无一害,虽以之强吾氏族也,谓世裔贤徒大功练而远矣。谨此无极养生论焉”。

    三、老拳谱扫描本“大明萬歷庚寅年歲次春月”里的“萬歷”,系“萬曆”之误植。
    四、民国二十四年十二月六版孙禄堂《形意拳学》原文“复初归元,保合太和”,在人民体育出版社2001年出版的《孙禄堂武学录》中误植为“复出归元,保合太和”;民国版《形意拳学》“无极者。乃人之无意想。无形朕。先天极妙之主体。冲和之本始。太极阴阳动静之初原也”,《孙禄堂武学录》误植为:“无极者,乃人之无意想无形,朕先天极妙之主体,冲和之本,始太极阴阳动静之初原也”。

    二水按:孙老《形意拳学》中的“复初归元”,应和前文“于后天中返先天”之旨。而“复出归元”则无解。 “朕”训“兆”,“形朕”指的是表层的征兆。孙老《形意拳学》之艾毓宽序“无极者。乃人之无意想。无形朕”,是在描述无极状态。而“无意想无形,朕先天极妙之主体”,则无解!应该是《孙禄堂武学录》的编辑没有理解原文含义,唐突标点所致。而《无极养生拳论》中的“复出归元,保合太和”,显然是沿袭了《孙禄堂武学录》中的讹误;而《无极养生拳论》中“乃人之无意无形,联先天极妙之主体”,则是在《孙禄堂武学录》讹误的基础上,改“朕”为“联”,自然是以讹传讹,强作解人所致。更令人哭笑不得的是:《无极养生拳论》将“萬曆”纪年,误植为“萬歷”,这就像将“公元2010年”错写成“公园2010年”或“公圆2010年”一样,这种错误,绝非身处此时代的人取能笔误的了的,所以说,这种笔误,绝对是惊世骇俗的!就像将張三丰,写作“張三豐”一样,只能在简化字流行之后的年代里,作伪心切,以简转繁,才有可能发生的。

     


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    按语:紫元刚从大陆“云游”考察、考证回来,就在百度心意拳贴吧上看到转在下面的一篇文章及评论。古语:多行不义必自毙。现在就是形意门的人也无法忍受阿胡的造假,站出来写了下面的文章。阿胡为了维护其完全出自意淫的“历史上最重大学术成就”的“六合”胡淫“红学”,串通出版社,发挥山西人抱团作案之传统,极尽造假之能,还顺便想兜售伪书来发财,一举两得。。。完全没有一点人格,正如网友之评论:阿胡就是武林败类、学界人渣!本人一直坚信人们的正义感始终存在,即便阿胡能够串通杂志社、出版社,以造舆论、造势来先声夺人,人们也会被一时迷惑,但终究会被看穿。文章作者目光锐利,就是倚山武论,不要说不是他及出版社所宣传的影印件(这点,程庆余能够附上原谱影印件,比阿胡有底线。而阿胡居然把程的影印件也进行切割,把序文只附上一半,把后半与阿胡之说完全相反的全部切割而去,太无耻了!),基本上是阿胡与出版社根据他们自己的需求仿摹改抄的东西。宣传时说有“姬龙凤自志”,及所谓康熙年间其弟子序,出版时全无。根本就是为了造假、为了愚弄读者兜售伪劣之作牟利的无底线行为。难怪阿胡过去在找毛笔老师。。。

     

    现将“龙绞柱”先生的文章及评论转载如下:

    翻看了新到手的《武术古籍珍本文库》形意心意拳谱

     

     

    以前对胡刚(崔虎刚)印象不错,觉得是踏实做学问的人,今天收到了《武术古籍珍本文库》这套书,粗略翻看,内容并不像胡刚在网络上宣传的那么好。
    ① 书籍不是影印本,只能算翻抄后的印刷本,这种翻抄本不能体现出原本的年代和真意,有可能是出版社或者作者意志的体现,比如其中一本《形意拳谱》明明是民国二十三年,胡刚却改成光绪二十三年,还说是古籍专家鉴定过是古本!我只能用不道德来形容你们了,胡刚你做学问能这样吗?你不是说自己严肃认真吗?这明显的造假你能让哪个读者接受?你这是在误导读者!以后谁还能再信任你?
    上图是原本,请放大看最后署名及时间。

    上图是胡刚出版的《形意拳谱》,篡改成光绪二十三年(图片拍的有色差,应该是白底黑字,不过不影响文字)

    上图是胡刚对此《形意拳谱》版本的解读

    上图是原本《形意拳谱》

    上图是胡刚出版的《形意拳谱》,请对比一下与原本的笔迹,还有原本有印章,胡刚所谓的影印本什么都没有!
    ② 文字涂抹、篡改的地方很多,有的是繁体抄成简体,再涂改的,有抄多抄少涂改或添加的,如果是原本影印,那大家能理解,但是你们出版社自己翻抄的,就不能认真的写好了再出版吗?乱涂乱画难道是为了冒充古本故意这么抄的吗?下面随拍了几张图能,大家能看出大概!

    上图的“为”字,貌似简繁体抄错后涂改

    上图的“储”字,貌似简繁体抄错后涂改

    上图的“书”字,貌似简繁体抄错后涂改






    上面三页,抄错、涂改都有,读者买书不想看到这些!!!你们抄写出版时真该认真一些!!!


    ③ 如果说此套书里比较认真的,那《倚山武论》或许是影印的吧,但对形意心意练习者来说,研究价值不大!当然书我没细看,只能确定第一页和网上的原本是一致的笔迹,翻看《倚山武论》其他页和第一页笔法相近,但不完全相同,所以我不能肯定全文是影印还是后抄的。建议胡刚,以后再说影印就认真的去影印,别玩这些骗人的把戏,读者不是傻子!
    另外要奉劝你:做学问就踏踏实实的做,别为了达到自己的某种目的去造假!欺骗和误导读者是很无耻的行为。你们这样的行为,一次就能砸了招牌

    练形意或心意的除了自家的拳谱,基本网上都有公开的可以研究了,胡刚的这几本形意心意拳谱,大同小异,实质性的内容网上都有公开过的。关键是他们这种抄写出版方式,让读者无法信任,更不敢拿来当古谱去研究。

    jackand110回复 龙绞柱 :是的,不应该这样做,武林败类
    做学问就要实实在在,脚踏实地的,既然要影印拳谱,就不要让自己的观点去左右和影响读者!
    可千万别打着做功德的旗号,去坑骗读者,骗钱财是小事,误人是大事!
    首先要说明一下,我不否认你手里或许有拳谱原本(或复印本),但你去篡改原本本意而误导读者,这是非常不对的!会让读者对你失去信任。
    对练拳人来讲,过去拳谱一般都是不公开的,因为大家看重的是拳谱的实质内容。如果你掌握了一些拳谱,即使是现代抄本,如果对后学有指导和参考意义,你来公开出版发行,让心意形意练习者受益,那也是功德一件,何必非得伪造成清朝抄本呢?!
    下面针对你发的“拳谱原本”说下我的看法:
    ① 图片我看了,直观感觉这就是假的,像是现在你去古玩市场买的旧纸,然后在上面用毛笔誊抄的。第一这个纸张的新旧程度不像是光绪的,倒像是解放后(五六七十年代)的旧纸,当然这是我的直观感觉,你可以有自己的看法,不过不用在这上面争论,意义不大,往下看吧!
    ② 如果是光绪二十三年的拳谱,保存到现在,纸张几乎没有卷边和磨损?这是没法想象的!!!
    ③ 你说你的原本是光绪本,上面的简体字是怎么回事呢?请看“谱”字。
    上图是胡刚提供的“光绪原本”,看“谱”字,是简体哦。再看下图书中出版的“谱”字又变成繁体字了!
    ④ 你发出来的这个原本,排版跟你出版的书对不上,笔迹也不同,这能是影印本吗?你说说怎么回事吧!
    (笔迹看上图,排版再附上书中上一页的图片,见下面

    ⑤ 你的原本最后称谓郭云深“先师”,既然是光绪二十三年,郭云深先生还在世吧?怎么会是先师?如果你在你师父那抄录拳谱,你会这样称呼?称呼先师只有是师父去世才可以的吧?!或者后学对先辈的称呼,比如我们现在称呼郭云深为“先师”。还有你的光绪原本是先师,抄本却变成了老师!假!假!假!
    ⑥ 内容上有很多漏洞,比如十七势、杂式锤等套路,是李存义之后去山西交流后才传到河北形意拳传人那里。况且河北形意就没有十七势之说。早期李洛能郭云深时期根本就没有这么多套路,可以看姜容樵先生的书,里面有说明。所以你既然称是光绪本,郭云深先生还在世呢,如何创编出来这么多套路?
    ⑦ 还有标题“进退拳学”,“四把拳学”,“十七势学”,“杂式锤学”等等(看下图),这里的“学”字是从孙禄堂先生出书才开始用的吧,以前什么拳谱有这样写的?你这本“光绪二十三”的拳谱沿用了这种写法,真是凑巧啊?!如果是民国二十三年,那就很好理解了。还有一点就是,光绪年间的老拳谱上会抄写这么多套路,让人很诧异,这是拳谱吗?倒像是一本书,而且是民国的拳书!
    ⑧ 你发了一张炮拳的图片,故意更改了服饰,加上了辫子,可见你们作假还真付出了成本啊!但画个图就是光绪版了吗?扪心自问,你们的良心哪里去了!
    上图是胡刚提供的“光绪原本”,看“谱”字,是简体哦。再看下图书中出版的“谱”字又变成繁体字了!

    ④ 你发出来的这个原本,排版跟你出版的书对不上,笔迹也不同,这能是影印本吗?你说说怎么回事吧!
    (笔迹看上图,排版再附上书中上一页的图片,见下面)

    ⑤ 你的原本最后称谓郭云深“先师”,既然是光绪二十三年,郭云深先生还在世吧?怎么会是先师?如果你在你师父那抄录拳谱,你会这样称呼?称呼先师只有是师父去世才可以的吧?!或者后学对先辈的称呼,比如我们现在称呼郭云深为“先师”。还有你的光绪原本是先师,抄本却变成了老师!假!假!假!
    ⑥ 内容上有很多漏洞,比如十七势、杂式锤等套路,是李存义之后去山西交流后才传到河北形意拳传人那里。况且河北形意就没有十七势之说。早期李洛能郭云深时期根本就没有这么多套路,可以看姜容樵先生的书,里面有说明。所以你既然称是光绪本,郭云深先生还在世呢,如何创编出来这么多套路?
    ⑦ 还有标题“进退拳学”,“四把拳学”,“十七势学”,“杂式锤学”等等(看下图),这里的“学”字是从孙禄堂先生出书才开始用的吧,以前什么拳谱有这样写的?你这本“光绪二十三”的拳谱沿用了这种写法,真是凑巧啊?!如果是民国二十三年,那就很好理解了。还有一点就是,光绪年间的老拳谱上会抄写这么多套路,让人很诧异,这是拳谱吗?倒像是一本书,而且是民国的拳书!
    ⑧ 你发了一张炮拳的图片,故意更改了服饰,加上了辫子,可见你们作假还真付出了成本啊!但画个图就是光绪版了吗?扪心自问,你们的良心哪里去了!

    上图是民国原抄本

    上图是胡刚出版拳谱的拍图,比较一下原本看看差异吧!


     你们在改图的时候,还把拗步崩拳画成了顺步崩拳,画图的人不懂拳?
    我不是哈哈先生胡老师,不带这样的,太坑人了
    回复 六合武学 :你的原本和出版的也不一样啊,字迹、排版、简繁体都有问题。
    胡刚为了他的六合与红学的联姻的“历史巨大成就”,不顾底线,完全丧失了人格,想一举两得,既骗钱,又以出版了书籍来为自己的伪说定论。唉哪里有半点做人的原则,纯属武史研究者的败类,人渣!
    通篇就是钢笔美术字,没有一本是真正的影印版。
    王占伟在策划人语中坦言:此次采用的版本多有残缺、破损,但是,通过大量文献资料的横向和纵向对比、参考、校对、补充,我们还是力求做到完整、完善,尽可能地还原其本来面目。
    本以为书中会采用拷贝的黑白图片,到手后却发现不是宣传的那个影印本。所谓影印,就是要保持百分之百的原貌,就是拷贝。
    相信本次购书的朋友们,都是抱着一睹前贤抄本真容的心态,想要自己动手去做王占伟大所言:横向和纵向对比、参考、校对、补充工作。
    意源出版社的行为不知是担心大家看不懂繁体、异体毛笔字,还是别有用心去重新抄写一遍忽悠大家玩?这让阿胡情何以堪啊,出于对阿胡的信任,出于求知的心态,结果大家全买了一套“逗你玩系列武术丛书“。不知阿胡将如何做出补救工作?
    就是抄写也得认真的去写啊,乱涂乱画,蒙骗读者,这是最可恨的!打着做学问的幌子,弄虚作假,早晚被揭穿。
    完全是阿胡与出版社一起策划的阴谋,别有用心去重新抄写一遍忽悠大家玩,搞乱历史!
    花样真多!谁自己抄拳谱还能抄两个版本来?搞笑的是其中一本还有简化字!!!既然能出来大小版本,那么是不是还能出来个三、四版本?

    都知道墨的稳定性很好,即使存放很久也不会褪色脱落,你发的大本封面字迹怎么会模糊不清呢???
    而且封面的“形意拳谱”和“光绪二十三年XXXXX”这些字的颜色和底色跟封面纸张颜色有差别。
    咱们就事论事,我提出的这些问题,你还是没说清楚。看来光绪二十三年只能是个笑话了!!!
    阿胡一直在说胡话了,这一次信誓旦旦的说什么影印出版,就是一个笑话。在那本《六合拳论序》中,简体字更多,如:会、传、门。。
    来于民间,原样还与民间。再见各位。你这话说的好没有道理,枉你自以为六合红学家哦,就这样的治学态度?
    你且把六合拳序论原书拍一张内容,让大家与购买的图书做一个对比。
    我还没仔细看呢,只是收到粗略翻了一下,刚好看到形意拳谱那本,感觉似曾相识,但年份不对,有空其它的再看看,估计问题很多!这贴就是打假帖了!
    同意,既然是影印,那就应该跟原本一样才对,这也是尊重读者,尊重原本。
    • 失落的心213
    • 初涉江湖
      1
    • 前段时间胡刚还在找毛笔字的老师,现在又看到这么多涂改的字迹,这套作品真的都是伪造的。广大武术爱好者别再被骗,看清伪装的面目,
      胡刚,你说了这么多也没说到正题上,你把跟颜紫元一样扯皮的办法来对付我们读者有意思吗?说到自以为是,用在你身上最合适不过了,因为很明显的不是光绪的拳谱,你老人家咬着牙厚着脸皮,就是不敢承认自己错了!如果拍卖公司造假,你作为形意拳史拳谱研究几十年的资深专家,难道连这点鉴别和鉴赏能力都没有?还在这说害死人家?到底谁在害人?是你啊!枉费读者对你的信任了!造假的最可耻!帮着造假的更混蛋!以后千万别再用你胡刚的名字担保了,丢人!
      你刚发的这张拍卖照,第三图拗步崩拳又画错了!我发的民国二十三年本就没画错,说明你的这本拳谱伪造者请的绘画根本不懂形意拳,假如像你所说的是光绪二十三年,郭云深先生还在世,他老人家最擅长崩拳!他的门人能整理或抄写出这种有明显错误的拳谱?上图是民国二十三年拳谱的拗步崩拳,胡刚出版的拳谱是按照这个去绘画成清朝版的,因为绘画的不懂形意拳,把坳步崩拳画成了顺步崩拳。
      你又把责任推给卖家了?你拿出个收购的假谱来证明我错了?你脑子让驴踢了吧!你这是在这证明你有多二!你这个专家有多水!难道你收购拳谱没有核查的责任?出问题就把责任推给别人,别忘了我买的是你出版的书!不是其他卖家!我质疑的是你的书!你还自吹找古籍专家鉴定过是古本?明显的假谱还敢拿出来卖,无耻!你这是赤裸裸欺骗消费者的行为,你还来跟我谈法律?你这是恐吓我吗?收起你这一套吧!记住,理越辩越明!我没要求网友转发,但大家因为赞同并且出于正义去传播,我非常高兴!当今社会需要更多的正能量!相比之下,你自己错了却不敢承认,还想继续误导读者,你的错误谁来承担?
      我指出的问题有理有据,怎么是大嘴一张?有本事你给我一一驳倒啊?你作为拳史专家,自己说话能不能靠谱点?我的问题你不敢正面回答,耍起你跟颜紫元扯皮那套功夫了?
      失落的心213责任就阿胡本人,呼吁广大爱好者不要上当,让心意形意界的朋友看清虚伪的面目,我一开始就说这些谱是假货
      见此帖前,我据新买到的这套拳谱的质量,在六合红学的博客上留言质疑。语气还是和气的,竟被他删了,只留他人的奉承之词。人品顿觉一落千丈。容不得质疑不要做学问
      广而告之各门同道朋友和爱好者,折下这败类的面具。不要让他祸害更多的武林朋友
      阿胡力图证明的是,一:曹继武在心意六合拳历史中真的存在。此一点关乎他的红学论点,不是武术爱好者所关心的话题。
      二:戴家心意另有源头。此一点到现在也没有明确的证据,虽然当今的戴式心意传人也采用了不同于六合拳谱以外的谱论,但也只能说明拳谱有不同的传抄体系,也只是能证明姬氏武学存在有不同的传承体系,可是到了如今,也只余下了文字,技术传承也只有马学礼一脉能成气候。
      三:六合拳谱序不是伪造。说张飞,道武穆,都是个托辞,不足为信言,是真是假,俺也不管它,个人不相信就好。从目前所能看到的一些资料来分析师车氏传谱内容不仅仅来源于李洛能得于戴家的内容,它应该是一个综合本,考虑到戴家心意的起源,它的谱也是来自李桢,是不是足本,不得而知。车氏与常义传人面王王正卿一支的交往、与买壮图的交往,不排除有得到两个不同技术体系拳谱的可能。从车氏拳谱内容来看,这个是可以成立的。这个问题,俺支持阿颜的部分观点。

      期待看到更多不同版本的拳谱
      回复 六合武学 :你这个截图证据,能让吧友看出什么?我只看到了是750元买到的?如果结合你前面发的这本拳谱内容图,那就是你买到了假谱,你给大家秀这个是什么意思?另外这是卖原本还是复印本看不出来,下次再有证据请发链接,或者截图全一些给大家看,别遮遮掩掩的。就这水准还让大家给你道歉?你的脸得多大啊!
      举报 | 2014-12-29 16:49回复
      • 車行如风回复 六合武学 :证明啥?07年就有人行骗,胡某人未赶上潮头?
        举报 | 2014-12-29 
      • 别不懂装懂!老师死了才写作“先师”!老师没死你敢写先师?你找死!敢咒老师?一看你就没什么文化,也没拜过师!个别拳谱上有名章的情况有,但有闲章的少!太少!太假!把拳谱当书画作品了!名家大家的拳谱都未必有名章!
      • 胡真败类也,鉴定完毕
        任何不附原文件照片的新版,都有涉嫌造假的可能。阿胡的广告就是标题党,书籍与广告完全不符,是典型的商业欺诈行为。他可以删除那些广告语,可是却难以删除在读者心中的恶劣印象。除非他的后续几辑能改正错误,采用原文件拍照。不然也就没有了继续出版的意义。

     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    阿胡已经是头死猪,还拖累了王占伟、出版社,本人已经掌握了他造假的整个证据及来龙去脉。为了让正义抬头,把他们送上法庭是必须的!除非这厮公开道歉,承认欺诈有罪。

    套十本书,其中近七本几乎是内容相同的东西,只是名称略异,属于商业诈骗行为,严重危害了消费者权益。为什么他们要把七本雷同的谱子放在一套书中出版,一 是为了多骗钱,让大家以为买到了不同的书,二是更主要是为了证明六合拳序存在于不同的版本中,从而造成六合拳序不是伪文的假象。因为本人早些年写 《六合拳序》、出处、缘由及辨伪一文,六合拳序之伪主要是伪在曹继武及戴龙邦的落款等方面,而曹继武是阿胡意淫的六合红学之基石,六合拳序 中曹继武一伪,六合红学就成了一个屁,所以他们不仅用极违背常理的在十本一套书中用七本来营造六合拳序是的气氛,还不惜请毛笔字老师把阿胡从网 上购来的拳谱重新抄录了好几个版本,篡改落款,企图说明六合拳序不是太谷形意门伪造的,在李洛能河北就有。。。不幸,阿胡造假得意忘形,以致漏洞百出,网 友发现受骗后,不愿被愚弄,作贱民SB,于是发出怒吼(紫元前阵子“云游”、远离网络,回来后发现这些人的怒吼声)。

    比如,七本中内容雷同的七疾八正,在第2页上,阿胡等故意放上戴魁传弟子程殿卿先生所藏的六合拳序谱的标题及谱的封面及序开头的一页,以便造成戴魁也传有六合拳序的印象,故意误导读者。因为,程谱的六合拳序,虽然第一页与阿胡出版的七本相同,但随后绝大部分内容与七本六合拳序内容截然不同!根本没有曹继武!也没有“戴龙邦落款”,而是清楚地写着李祯传戴家心意六合拳。。。!!!阿胡与出版策划人、出版社,动足脑筋,抱团作案,就像伪造郭云深谱之落款及谱中图像一样,该对程谱进行切割,故意制造混乱,误导读者。。。不可不喂费尽心机了!可是人算不如天算!

    又,所谓的“倚山武论”也是一本被阿胡用来误导、进行商业欺骗的烂书。首先它根本不是阿胡宣称的姬氏本人之作,而是一本伪造之风盛行的咸丰年间的伪书,是把一小部分姬氏在陵川的弟子的语言,抄上一写与心意六合枪毫不相干的“枪架”,及剑法等,合编而成。凡练心意六合拳的都知道,心意六合门中,本来根本没有剑术,所以该“倚山武论”就是一本杂抄本,学术价值、练习指导价值很低。拳经理论很不完整,远远不如各支传人的谱。比如“姬氏枪谱”它上面没有,所谓“枪架”也不敢贯以“姬氏枪架”,因为与其中剑一样,根本不是姬氏的东西。十二大势李存湖一支的留谱有“武夫子若曰”近30篇,还有“枪、刀、棍名目开列与后的具体名堂,就同“姬氏枪谱”一样,其内容与“倚山武论”中的“枪架”完全不同。把陵川写成临川,把牛角川写成尊村的地名(查永济地名办的所有记载,历史上蒲州没有称牛角川的地方存在过)、把姬氏的侄儿姬运亨在顺治年间考取举人误写成是姬氏本人(与县志及姬氏家谱严重不符),当然姬氏也不会把在“自志”中自己名字写错,龙峰写成龙凤。其中除了“十三神剑”外,还有“大镰”、拳法”十一字论法“,在给拳法歌诀最后还写道:若问此拳名何姓,邵林老师传下去”。。这些都不是心意六合门的内容,所以“倚山武论”就是一个外行无聊时作的一本杂抄本!

    阿胡与出版策划人还利用“倚山武论”进行误导犯罪:宣传中说有“姬龙凤自志”、“晚生陈常”康熙年间的序,并煞有其事地在第二页中放了有“晚生陈常”康熙年间的序的照片,但书中却没有该两篇内容;阿胡宣称姬氏卒年(其延后是为了与曹继武衔接),但出版的“倚山武论”中却根本没有这段内容;而阿胡把“倚山”说成是姬氏的号,及对“临川”的解释,只能当成他一贯的作风:意淫自慰而已。还有许多,不一一指出了。所以,阿胡等对“倚山武论”进行了非法的商业炒作与欺骗,误导读者,危害读者权益,与伪造郭云深谱落款,是同一个卑劣无耻的伎俩。其目的还是为了其意淫的曹继武作伪证(又不敢出示所谓“姬龙凤自志”、“晚生陈常”康熙年间的序),同时与出版社一起欺诈捞一票,哪里有半点学者的道德与良知?!这种歪门邪道、歪风邪气如果没有人站出来制止,绳之以法,那么,这个社会的正义感、信任感将彻底不存!


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    通臂(背)拳祖董成的延安府一支传人      颜紫元​​

    按:通臂拳创始人是怀庆府的董成,主要活动于明代嘉靖万历年间。乾隆年间,在山东螳螂门留传的“罗汉短打拳谱”出现后,其中谱之作者自编的18家拳法之说,影响了许多人,如其中的“韩通的通背”。。。就被黄骅市通臂传人引用、发挥在其拳谱中,可见该谱此说是在乾隆后才加进去的。董成老道的通臂拳传了不少人,有千载寺太极宫道人(后来陈家沟陈奏庭、唐村李氏兄弟就是在太极宫学十三势太极,及通臂拳的。乾隆年间太极宫旁的七方村郭永福得传,郭后来传到山西洪洞);也有明末清初就传到山西文水县一支;有明末清初传给顾殿一道长的“六合通背”,有明万历年间传给太行山泽州府许疙道村的许守禄;有明末清初就著书的董成第五代传人周怀颖;现在又有陕西省延安府王延明。王延明是不是董成本人所传,还是董成的弟子、徒孙、传人所传,紫元有空会作进一步考证。现在将紫元青萍剑孔师兄的文章转录于此:

     

     

    白猿通臂拳  作者:孔令春    

    据白猿通臂拳《谱书》记载:“通臂者,韩通展雄俱肘骨一根,穿背而用。前伸后屈,前出后应,突入直撞。故曰通臂。”白猿通背拳以猿背或猿臂取势而得名,俗称通背猿猴。这种拳法只取猿猴之势而不取猿猴之形,以其独特的伸臂和打击动作而显名于武林,其伸臂动作要求力由背发,两背灵通,将上身之力贯注于臂力之间,击打动作则讲究放长击远,抡臂成圆,高态快下,闪展穿插。整套拳法挟功用巧,交错攻击。聚则成形,散则成风,处处体现着劲力脆放风格。

    白猿通臂拳于清朝康熙年间传入沧州黄骅市境内。据《谱书》记载,白猿通臂拳由韩通所创,辗转相传数代后至陕西省延安府王延明,王延明是当地通臂拳名家,并擅长鞭法,有“神臂金鞭王延明,威震陕甘宁”之说。时有浙江省乌程县金沙镇钮凤鸣、钮凤山兄弟二人,自幼习武,因打抱不平,误伤当地周家寨豪绅周某,被充军延安府。钮氏兄弟闻王延明之武威,登门拜师,学艺五年,深得其奥秘。充军期满,别师返乡。于康熙四十八年定居于沧州之盐山县城北大韩村(今黄骅市黄骅镇)。闭户授艺于钮朝宸。钮朝宸除授艺予钮万金外,并收当地贾书府为徒。此拳遂由钮、贾两家流传开来。

    白猿通臂之拳术主要套路有:溜腿架、四门小架、金鸡夺窝、沙金拳、白猿通臂、四门拳、八卦拳、二郎拳、大红拳、黑虎拳、青龙拳、一百单八腿、对练拳;器械主要套路有:土基枪、枪山、金枪(又称绝户枪)、子胥枪、三十六路大枪、对刺枪、十八刀、四门刀、六合刀、双刀、春秋刀、太师水磨鞭、太师虎尾鞭等。

     

     

     

    附:白猿通臂拳源流表

    韩通

    。。。 。。。 。。。

    王延明

    钮凤鸣、钮凤山

    钮朝宸

    贾书府

    钮万金

    贾谟

    钮久龄

    贾宗信

    钮德昌 钮德行

    贾云鹤

    钮英奎 钮英俊

    贾灵泉

    刘文石

    钮安邦 钮安平

    贾耀亭

    马云樵

    钮宝禄

    贾勃生

     

    钮钟麟

    孔令春

    齐晓鹏

    王文耕

    王得方

    王旭江

    贾兆兴

     


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

     

     

    潘真人约生于清顺治年间,卒于清雍正13年,即1735年,是施道渊的道学徒孙,并创六路青萍剑后将剑术传给山东省沂水县泥古庄孟教华,孟教华又传给济南府临邑县冯希汤(孟、冯都是全真道士)。后冯希汤又将此剑术传给山东无棣人杨鄂林。至此,青萍剑走出道门,流入俗家,距今已有300余年的历史。杨鄂林,字棣园,山东省无定府海丰县人,授徒贾云鹤(贾氏三赴山东杨家学艺)。

    贾云鹤,字飞仙,人称“飞仙剑侠”,在艺成返乡之后,授徒贾灵泉(同村本家兄弟)、刘文石,之后即去东北,至死未归。贾灵泉传贾丙辉字耀亭;刘文石传马振祥。马振祥字云樵,于清朝光绪年间护卫尚书李荫墀巡视江南,足迹遍及大江南北,与英雄侠客较艺论剑未曾失手,剑技精纯。马公晚年还乡,把走南闯北一生所获,与师弟贾耀亭切磋砥砺,优选出八式剑法主要插入第六趟剑中,至此青萍剑发展为373式,其技术内容更加丰富。

    贾耀亭先生,襟怀坦荡,摒弃门户偏见和戒律,开门授剑。传人遍及天津、江苏、安徽、河南等地。其徒宁芝光、范镇林、刘青峰等更把青萍剑带到了南京国术馆,为青萍剑的传播和发展作出了巨大的贡献。

    贾勃生先生是耀亭公嫡孙,自幼秉承家学,书剑俱佳。现虽年逾八旬,精神矍铄,全套剑法尚能一气呵成,可见青萍剑造诣之深。贾勃生老人保存的古剑谱,详细记载了历代传承关系和剑术内容,其“学剑要诀”、“练功八法”、“剑批”、“剑断”是指导剑法训练和实战应用的理论基础。

    青萍剑演练时,轻灵转折,迂回巧妙,潇洒飘逸,宛若青萍浮动。实战中,虚实相应,攻防交替,着中套着,式内藏式;先发、后发齐用,正出、奇胜并举。先发制人时,“敌未动我先动,先声夺人,敌随动我变机,承其仓皇失措之际,进击其虚”。后发制人时,“沉着待敌,彼不动我不动,彼初动我先至,于对方初动之时伺机制敌”。有时先立于不败之地,以正道制敌;有时入穴擒虎子,于万险之中出奇制胜。

    贾氏青萍剑有373个动作姿势,同时也有373个不同的象征性名称,每个名称四个字,整齐优美,且寓意深远,大气恢宏。其中,有采用民间传统习惯,像“白鹅亮翅”、“拨草寻蛇”;有的根据姿势形象命名,像“仙翁扶杖”、“迎风挥扇”;有的依据哲理而命名,像“否极泰来”、“至危反泰”;有的来自神话传说,像“鲤跃龙门”、“商羊舞雨”;也有的出自历史故事,像“十面埋伏”、“假途灭虢”,等等,总之,名称包罗万象,极具文化内涵,有着深邃的审美和道德教化影响。

     贾氏青萍剑着多式美,套路结构严谨,剑法规整,剑路近捷,变化多,少重势。其动作轻而不浮,沉而不僵;在意念的引导下,强调劲力的内在表现,含而不露,蕴含了丰富的道家文化。在演练中要求神与意合,意与体合,体与剑合,动中求静,气沉丹田,人剑相应。因此,可使人的心绪从浮躁中宁静下来,怡养心神,超然于物外,具有极高的养生和健身价值。

     

    其他青萍剑传承:

    2,除了贾云鹤道光初三赴山东杨棣园处学得全艺外,杨棣园晚年于咸同年间曾游河北沧州一带,时卧榻染病,得河北沧县杨官庄杨云桥探病,侍汤药而得痊愈,遂传杨云桥四路青萍剑以表谢意(即六路中的前四路,因未得第五、第六路,故成了杨云桥一支传人的心病。于是发生两件事:A,杨云桥传人编造故事说,杨云桥已经先得传了六路青萍剑,后来又独得后四路青萍剑,即”为此杨棣园将从未外传的四段青萍剑史称老四段,全部传授给杨云桥“之说,如此总共十路青萍剑了,然而,事实上至今为止杨云桥后人、传人只会原六路青萍剑的前四路,所谓”从未外传的四段青萍剑史称老四段“不过是想说:你贾家虽然学全了六路,但我们有你没有学过的”老四路“,来满足自己的心理需要,自欺欺人罢了;B,杨云桥除传子杨紫恒、侄外,仅传戴竹轩、孙文渤,这个戴竹轩也有此心病,不过他与杨紫恒等做法不一样,他有些文化,知道用”从未外传的四段青萍剑“是太过明显的自欺欺人之法,于是想出另一方法来企图达到同样目的,即他从四路青萍剑中挑选了一些动作,自编了两路”昆吾剑“,并编故事说是一对江南夫妇持剑来访,交艺中把他的剑立马打落在地--以表示江南夫妇的剑术要比青萍剑高得多,并且把该昆吾剑传了他,而且此昆吾剑也是潘真人所创,是弥补六路青萍剑的不足,远优于青萍剑。。。也是为了同样的心病而进行进一步的自欺欺人之举,后来其子戴聘清又传李霖霄等,后者等作书,于是就以讹传讹起来,越传越盛。这就是昆吾剑的来源,江南夫妇纯属杜撰。)

    戴竹轩,沧邑望族,书香名流,军马站人,武备先进、性刚直率、慷慨好义、武技超群。加之戴家与杨家有至亲之谊,得杨云桥之倾囊相助,对青萍剑术尤为深奥,曾任教育机关武术教练,民国九年(1920年),教育部褒奖二等嘉祥章誉杨津沽。其子戴聘清,一承其技艺。另传孙文渤。

     ”孙文渤于光绪六年(1880年),生于沧县军马站村。五岁起随父著名武术家孙芝谱习武,光绪二十一年(1895年),受孙公芝谱之命赴杨官庄拜杨云桥为 师习练青萍剑法。又沧县军马站戴家乃名门望族,戴氏先人在清道光年间考取武举,光绪二十七年(1901年)请杨云桥至军马站,教戴名典(字、竹轩)青萍剑 法。又由于孙芝谱的次女、孙文渤之妹嫁给戴竹轩,孙戴两家好上加好,亲上加亲,由于这种特殊的关系,使孙文渤得以多年往返于杨官庄。得戴家武学,继承了全 部青萍剑法,名声大振。孙文渤为人忠厚慷慨,好义济国扶危,所练青萍剑术,没有出其右者。1927年任爱国将领张学良东北边防军总部武术教官,传播剑术技 击之道。1928年清代末代皇帝爱新觉罗溥仪在天津张园寓居期间,也曾闻其名,向其求教青萍剑法。1933年受爱国将领于学忠之聘,任五十一军武术教官及 河北省技术军官教导队主任总教官。上世纪30年代在大连将青萍剑术传给王庆斋。王秀华、刘玉芳、田炳江等,其著名弟子有沧县孟昭惠、孙之山、天津张宝山、 孟祥云、孙忠义,其后各有所传。
      王庆斋(1906~1993年)先生,山东安丘人,上世纪30年代在大连拜孙文渤为师学得青萍剑,32岁开始在沈阳设馆授徒,传播青萍剑技艺。 1983年曾获全国武术观摩交流大会一等奖。1970年,笔者经师姐孟丽云、孟福玲介绍拜王庆斋先生为师,十年后得恩师青萍剑的全部技艺及剑谱。1984 年由笔者将王庆斋恩师的青萍剑动作摄影保存,这也成为王庆斋唯一留存于世的青萍剑组照。笔者,1991年在全国武术观摩交流大会上演青萍剑获最高奖优秀 奖,2001年应人民体育出版社之约,在《中华武术展现工程》中出版青萍剑VCD。
      青萍剑古传套路共有四段,每段都是一个独立的套路,第一段计有58个动作,第二段计有54个动作,第三段计有57年动作,第四段计有41个动作,共计 二百一十余剑。例如第一段第一式迎风挥扇,计有4句7言律诗相辅:古剑轻磨透侠光,迎风挥扇任飞扬。他年练到精神处,化作长虹横碧苍。如动作渔翁撒网,诗 曰:波前撒网似渔翁,藉势取鱼变化工。剑术今奇能打尽,精神尚武自成功。青萍剑除有动作名称之外,还有剑箴十条,剑法总论,剑术要诀,剑法要言(秘诀)。 内容十分丰富。(待后专门论述)
      青萍剑作为古老的传统剑术,内容丰富,历史悠久,风格独特,动作朴实无华,文雅脱俗。似进犹退,轻灵转折,变化多端,结构严谨,招无虚发。招中藏招, 式中藏式。柔中寓刚,虚中藏实,攻防交替,千变万化。讲究劈斩刺撩,招剪挑崩,绞挂错点,挥抹截冲。演练起来,神与意合,意与体合,体与剑和,动静相结, 怡养心形。虽然剑法注重技击,有夺命之技,如刺心剑、外扫取项,但在剑法要言中强调攻击对方持剑之手,剑断于手腕1至2寸之间不会危及对方性命。剑之所 指,身势随之,身剑如一,得心应手,身随剑转,剑掩身形,发手如闪电,迂回婉转,忽疾忽徐,驻足如盘石,行之似游龙如翔风。此剑不封不架,不沾而进,对剑 不以力取,敌若出手,我制其腕,因便刺进。愿青萍剑这朵剑术奇葩在武术的百花园中开放得更加绚丽多彩!“(摘自霍瑞亭之”青萍剑源流“可见了解底细的孙文渤并没有学戴竹轩自编的昆吾剑)

    以上是杨云桥杨氏青萍剑及其传人戴竹轩昆吾剑的情况。

    3,袁氏青萍剑:杨云桥之子杨紫恒传亲戚袁希振,袁希振后来又改编,成了自己的风格,即人称:袁氏青萍剑

    4,另外有沧州回族六合门中的青萍剑,即:曹振朋——曹寿——楚文泰——李冠铭——王殿臣——李树亭——李志云——李俊德(沧州市技击协会常务理事)。但未记载谁传了曹振朋青萍剑,而事实上,李冠铭与杨棣园年龄相仿,故此传承表是该支传人自编出来的。难怪李俊德的青萍剑录像与贾氏、杨氏青萍剑完全不同,应该是六合门听说了青萍剑盛名后,自编自创而成的,如同后来查拳门等听说了昆吾剑,也自编查拳门昆吾剑一样,是一个道理。因此此支的青萍剑与潘道人的青萍剑基本上没有关系。


     

     

    施道渊与清代神霄派

    满清入关之后,由于其贵族素无道教信仰,入关前即尊奉藏传佛教格鲁派,入关后重在利用理学治世,故对道教不如明代之重视。但不少道士仍活跃于民间,使中华道教之真脉延续不断。就神霄派而言,一些奉行神霄雷法的道士亦出入于朝野,为当世所赞。如康熙年间,有自称神仙王文卿者,行神霄法。康熙帝曾召见,赐以匾额对联等。又有高道施道渊,继承神霄道脉,并开神霄派穹窿山支派,从而使神霄派的历史延续至清,并传入台湾。
    据闵一得《金盖心灯》记载,施道渊曾是全真龙门派弟子,后皈依天师府,承神霄一脉。《金盖心灯·道谱源流图》曰:施亮生,“号铁竹道人。尝受初真戒、中极戒于王昆阳律师,后精于法,改皈正一真人府,派启姑苏穹窿山一派。”《玄妙观志》卷四曰:“施道渊,字亮生,别号铁竹道人。生吴县横塘乡。童真出家为朝真观道士,遇异人张信符授以丹诀。年十九,从龙虎山徐演真授五雷法,能驱役百神。时为人除祟魅,疗疾苦,不以取利。初筑室尧峰,晨夕修炼。移住穹窿山,即茅真君故宫,鸠材修葺殿堂斋寮,以次鼎新。顺治戊戌(1658年),五十三代真人张洪任请于朝,赐额上真观,并赐道渊号养元抱一宣教演化法师。由是四方征请,凡建名胜一百七十余所,塑像八千七百二十有奇。郡在玄妙观殿宇倾圮,太傅金之俊延道渊主观事,修复三清、雷尊诸殿。建弥罗阁,规模宏大,所费巨万,一钱不私。晚游闽越,探真访道,尤多救济,康熙丙辰(1676年),裕亲王召主醮京师,乞归。”康熙十七年(1678年)七月卒,著有《玉留堂语录》。
    《苏州府志》所记略异,谓施道渊“少投朝真观,年十七礼龙虎山徐堪凝学五雷法。顺治戊子年(1648年),筑室吴山修炼。庚寅年(1650年),主持穹窿山,建殿二十余座。”“郡中玄妙观大殿及山门。露台后有弥罗阁,基废七十年矣。道渊复鼎建七间,两翼高峙三层,上彻云际,天皇后土,星斗岳渎,壮丽毕备。平生黄纂斋醮及诸方建造所费不下十余万,分文无私畜。康熙十五年(1676年),裕亲王延建太醮,赐匾额三,一曰道士,二曰东来紫气,三曰山水清音,并法衣二袭、令牌、玉印、旗剑等。十七年,玄妙观祈雨九昼夜。毕,沐浴跣坐,说偈曰:迟钝又迟迈,倏登未际界。惟我识其宗,哂伊守否泰。掷笔而逝。”
    施道渊传弟子胡德果。号云庐,吴郡人,尽得施道渊之术。康熙四十年(1704年),吴中大旱,官府延请胡德果建坛祈雨,果验,自后名望愈著。胡德果传弟子潘元圭,字允章,号梧庵,吴郡人。出家玄妙观,为胡德果高弟,善五雷法。胡德果逝世后,凡吴中有大醮法事,俱延元圭主之,辄有验,名闻京师。雍正(1723—1735年)间,应召入都,值正大光明殿,为御前值季法官。遇有祈祷,皆称旨,赏赍甚厚,公卿大夫咸礼之。后南归,仍居玄妙观,潘元圭传弟子惠远谟,远谟传弟子张资理,他们的事迹均见《玄妙观志》。
    惠远谟字虚中,号澹峰,苏州人。幼孤,稍长,出家玄妙观,受业于潘元圭,后博览儒书,尤潜心《道藏》。年三十,授道纪司。雍正九年(1371年),敕修龙虎山上清宫,被调主上清宫玉华院事。后二年(1733年),京师光明殿成,被征至光明殿焚修。时娄近垣主光明殿,远谟师事之,受其道法,十三年(1735年)二月,潘元圭逝世,远谟闻讣南旋,经纪其丧,继主玄妙观方丈席。是年秋,娄近垣以龙虎山缺提点,奏准以远谟任之。乾隆三十六年(1771年)卒,享年七十五。所著有《学吟稿》。
    惠远谟弟子张资理,字一枝,号友桐,吴邑篁村人。本儒家子,年十一出家朝真观,拜沈坚苍为师。嗜学不倦,由儒家言通《道德经》五千言之旨,符纂秘典,靡不洞贯,行法历有应验。雍正十二年(1734年),被选入都,住光明殿,复从惠远谟受法,为御前值季法官,乾隆十四年(1749年)回苏,继奉娄近垣命,往龙虎山上清宫领迎华院事,乾隆四十一年(1776年),请假回苏,次年,郡绅请其主席玄妙观方丈,祈雨祛邪,颇著应验。四十五年(1780年)高宗弘历南游,张资理率道众迎驾,奏对称旨,获赐白金五百两。平居惟焚香静坐,暇时喜习汉隶,兼善吟咏。乾隆五十一年(1786年)卒,年七十五。
    惠远谟除传张资理外,又传施神安。神安字箴静,元和人。自幼即喜道家言,出家玄妙观,拜惠远谟为师,称入室弟子,继复受五雷正法于朝真观沈坚苍法师。乾隆三十六年(1771年),充方丈监院,将师远谟所遗吴邑良田二百余亩,悉以归入常住,永供香火,人咸敬服。乾隆五十一年(1786年),主席方丈。嘉庆三年(1789年),苏郡旱虐,奉命祈雨,辄有验,年七十五卒。
    根据以上所述,施道渊所传神霄派穹窿山派系的传承如下所示:施道渊—胡德果—潘元圭—惠远谟—张资理、施神安。他们活跃于清代的前期、中期,其后传承不详。

     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

    0 0

    太师鞭是以传说中闻太师用的硬鞭(青铜鞭)而命名的,古代善铁鞭的不少,前些年,西安白文义先师曾给紫元一把明代的古兵器(古玩):龙头把柄的虎尾竹节铁鞭,使起来非常趁手,而当今的太师鞭都是硬木头做的,比铁鞭长、粗,估计铁鞭用这种尺寸做,就使不起来,会显得太笨重,所以真正铁太师鞭不是当今硬木头做的这个尺寸。

    与通背拳创始人董成第五世传人周淮颖同时代的延安府王延明,是当地通臂拳名家,并擅长鞭法,有“神臂金鞭王延明,威震陕甘宁”之称,其中“神臂”指其通臂拳技,“金鞭”就是指其传授的“太师十三鞭”

    王延明“太师十三鞭”由如下传承在黄骅传承:

     

     

    王延明

    钮凤鸣、钮凤山

    钮朝宸

    贾书府

    钮万金

    贾谟

    钮久龄

    贾宗信

    钮德昌 钮德行

    贾云鹤

    钮英奎 钮英俊

    贾灵泉

    刘文石

    钮安邦 钮安平

    贾耀亭

    马云樵

    钮宝禄

    贾勃生

     

    钮钟麟

    孔令春

    齐晓鹏

    王文耕

    王得方

    王旭江

    贾兆兴

    其中传到刘文石时,刘氏据太师十三鞭及青萍剑技法,改创成两路太师鞭,头路基本上是原太师十三鞭,共二十余式,二路则纯为刘氏的发展创造,共四十余式。

    上述传承表中人物皆为正宗传人,已经传了11代。

     

    刘文石还曾传过黄骅六十六庄的张仙岛青萍剑、两路太师鞭,张仙岛则传沧县杨昆山、李雨三、米连科青萍剑,而李雨三同时获张氏传两路太师鞭。

     


     青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

older | 1 | 2 | 3 | (Page 4) | 5 | 6 | .... | 35 | newer