济源勋掌苗氏与勋掌神拳有关系吗？颜紫元

济源勋掌苗氏起源于晋大夫苗贲皇。现在勋掌的苗氏始祖是宋末元初的苗全，苗全以前苗氏世居山西阳城，苗全于宋末迁济源勋掌。济源勋掌的原氏则在相隔约四代人后于明初的原绍基由山西洪洞迁山西阳城，又过了三代，原绍基的孙子原七宫、原十三宫迁济源，后再迁勋掌。尽管济源是原氏最早的始祖、原本周文王姬昌第16子原叔度的封地原国，但现在济源的原氏比苗氏晚到济源约六代人。

济源勋掌苗氏自宋末元初迁到勋掌，历史上出现过许多文武状元、进士、举人、贡生，怀庆府志及济源县志上都有不少记载。在清顺治三年的苗氏12世苗东晓的碑记中，我们可以知道明代神宗时有苗光宇“。。。神宗朝有光宇公出，少负彩凤之姿，长习雕龙之志，操弓夹矢，有百步穿杨之手，披坚持锐，有万夫不当之威，至崇祯口年寇贼猖獗，河北一带，骚动不宁，公输赀财，简练士卒，。。。勇能赴关，每战每捷，不逾月，而行山之南，行山之西，拱手降服，。。。“ 后来康乾年间的苗珄芳、同治年间的苗同文、清末武举苗鸿宾。。。可见勋掌苗氏不仅在明初就中过武进士，在整个明清二朝都出现过武举，尤其在明末的苗光宇更是操弓夹矢，有百步穿杨之手，披坚持锐，有万夫不当之威。那么明末苗家有没有拳术留下来？原家在明末有没有拳术留下来？从济源神拳拳谱只从清初开始只保留在原家看，明末苗家、原家即使有武艺也与济源勋掌神拳无关，或者到了明末已经失传。以致李自成手下大将逃出李自成迫害、受伤隐居勋掌后才得其传。过了一、二代人，到了康乾年间除传到了少林寺外，在勋掌又失传，以致苗珄芳、原海芝决定外出再深造武艺。。。在《勋掌志》第30页上有”原氏家族将神拳广大至极，清乾隆时期（紫元按：原氏14世祖原太应该主要活动在乾隆末嘉道年间），原太和名响中原，拳压九省，推神拳到顶峰时代，清末民国初勋掌著名拳师原家林、原克亮、原传礼、原作杰、原克莲、原克富、酒一和、苗喜春、酒一新、苗同瑞、孙荣怀、苗清申、苗瑞昌、孙荣同、苗清富，皆受原门训教或指津而名闻四方。“ 可见济源神拳主要来自原家。现在苗步升的拳谱是来自苗来振的父亲；苗清申的拳谱文革被斗争时被人拿走，不知所终。紫元按：这里人物前后有些颠倒，其中应该是原家16世原作杰（没有原作杰将九要论给同乡郑廉浦，世人就不知道有九要论）传子17世原家林、本家侄儿17世原克亮、原克莲、原克富以、外孙酒一和、苗喜春、孙荣怀；原家林又传18世子原传宣，原传宣传子19世原友光（小军）；17世原克亮传18世原传礼，原传礼传酒一新；酒一和传子酒高太--酒同标---酒小郎；苗喜春传苗同瑞--苗清申、苗瑞昌、苗清富；孙荣怀--孙荣同。