陈家沟陈鑫，虽然把陈卜误说是陈家沟武术创始人，但贡献也很多。
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由于明末陈奏庭与唐村李氏姑表兄弟在考场闯祸，导致李氏叔伯兄弟多人参加反明朝的闯贼李自成部队；陈奏庭也去参加反明朝的李际遇部队（李际遇就是那个杀光当时在场所有少林寺和尚、烧毁少林寺、使少林寺从明朝末年一直到康熙中一直一蹶不振、后受惠于清朝康熙皇帝下令修复少林寺，清廷是少林寺的大恩人，康乾年间少林寺开始恢复元气，并开始造假达摩面壁留影，引得乾隆皇帝去了一次少林寺，乾隆皇帝发现是个假玩意，还特地写了一首诗，说那个石壁影子是假的，但留着给愚民们作饭后谈资也不错，所以就不必揭穿它。）
所以陈家沟陈奏庭与唐村姑表兄弟李氏在明末都是反腐烂的明朝的，只是他们后来“站错队”，跟了更腐败、封建专制的李自成、李际遇农民造反部队，就像当年很多中华民族精英为了建立民主宪政的社会参加土共部队一样，后来土共夺得天下如阿毛时代，竟然比历史上任何时候更专制更黑暗腐败一样(后来宣传说阿毛“用兵如神”，但却无法解释“用兵如神”的阿毛领导的3、4十万红军，到抗日战争爆发前被消灭得只剩2万多人，要不是日军的帮忙，恐怕也早像李自成、张献忠一样的结果了。不过紫元承认阿毛骗技如神，愚民法如神，残暴统治法如魔），
可惜李自成、李际遇没有阿毛那么幸运，有日本人入侵及斯大林的帮助，李自成、李际遇后来都被清军消灭，唐村李氏兄弟被李自成冤杀的杀、逃跑的跑（有点像阿毛杀方志敏及其手下），陈奏庭也逃回陈家沟“闲时练拳、忙时种田”了，后来蒋发也从李际遇部队中逃脱，隐藏在陈奏庭当初上山投奔李际遇时自叹功夫不如蒋发的陈家沟陈奏庭处。
这个背景让生活在清朝的李氏、陈氏不敢向子孙提起，对清廷来说，他们反明朝没有事，但是如果被认为是李自成、李际遇的残部将领，就可能招来杀头甚至灭族之祸。因此从九世祖陈奏庭到十六世陈鑫，就基本上不知道明末时与唐村李氏是姑表兄弟的关系，以及在太极宫一起拜师学习十三势软手（太极拳）、通背拳、关公大刀的事了。当陈鑫整理陈家沟老拳谱，并准备自己写陈氏家乘、太极拳图说时，发现除了老拳谱中有戚继光的长枪说、王堡的部分枪谱外，对于通背拳谱及十三势软手太极拳谱，尤其是大量的通背拳谱，陈鑫被搞混了，认为不可能是陈奏庭创的，于是认为是其始祖陈卜时就有。所以是个误判，不算是造假。
但陈鑫对拳史的贡献也特别大，如没有他保存《六合拳谱》，唐豪就抄录不了《六合十大要论序》及落款年代，就无法真正搞清心意六合拳史。而陈鑫在《辩拳论》中指出当时（清末）在陈家沟有陈姓人说陈家沟的拳是王氏（王宗岳）传的，并是王氏是“前明汾州府汾河小王庄人”，但他认为是陈卜时就有。
这个发生在清末陈家沟内部的争论与陈家沟旁的赵堡太极传人说王氏传蒋发，蒋发传赵堡邢西怀、陈家沟陈奏庭的记载基本上一致，也与陈氏14世祖陈长兴的弟子杨露缠的记载基本一致，即王氏传蒋发传陈家沟。
最重要的是陈鑫记载的这个争论绝不是空穴来风，有具体王氏的地址，而紫元按图索骥，居然找到真有王宗岳的家谱（这两天有空上传）。试想，如果没有王氏或其弟子与陈家沟发生关系，陈家沟怎么会有王氏的具体地址？！可见王氏真实存在，也真实与陈家沟发生过关系！
陈鑫还明确告诉我们这个王氏是前明人，即明代人！
这与紫元发现的王氏家谱上记载其为王氏明初移民七世祖一致，他的弟子是蒋发，蒋发又是陈奏庭入清后的太极拳深造的老师，陈奏庭比王宗岳小二世。而陈鑫记载的陈奏庭去找李际遇时遇见功夫比他好的蒋发及陈家沟陈子明上世纪三十年代书上祖传蒋发与陈奏庭的画像，都互相佐证了王氏、蒋发所处年代！
可是现在的唐村李立炳（博爱农场纪委书记）却一定要把所有的人都纳入他李家的门下，如王宗岳，非要说王宗岳是乾隆年间人，是李鹤林的外传弟子，李鹤林作70大寿时王宗岳送过匾，再拉一批唐村村民作伪证说是见过该匾、见过匾上王宗岳的署名，后来匾在文革被毁了。。。等等俗劣谎言。
试想，王堡枪谱、唐村李氏拳谱封面上都有“未成功器，勿言师门”，李立炳说谎称王宗岳是唐村教书先生，仅学了皮毛。。。。既然如此，曾经真正拜师的苌乃周都不敢言师门，学了皮毛的王宗岳居然送匾并署名。。。这不是很矛盾吗？而年代根本不符！作为纪委书记的李立炳，满口谎言，就像在一碗鲍鱼汤里把他的鼻屎丢进去，把唐村李氏老祖宗的光辉历史给糟蹋了。紫元会有专文揭露李立炳的众多谎言，请网友留意。可见越是什么纪委书记，越腐烂无底线。所以大家对纪委书记们一定不能相信，一查问题最大。
所以陈鑫的“河南府李”、“前明汾州府汾河小王庄王氏”、“陈奏庭去投奔李际遇时半山上遇蒋发”的文献记载对心意六合拳史、太极拳史贡献极大，我们要记住他，感谢他。
