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Channel: 心意太极阴阳八盘-颜紫元
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心意六合拳谱合集       颜紫元

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上册: 心意六合拳谱之前身谱辑

一,孙武兵法八十二篇(略)
二,鬼谷子兵法十三篇(略)
三,越女论剑
四, 庄子说剑

五,太行山脚下怀庆府(牛角川)通背拳创始人董成老道(1524--1617)之通背拳谱中相关理论(其中部分理论被董成拳友张松溪带回浙江后被保存在《内家拳谱》中;还被学习十三势软手太极拳及通背拳的陈奏庭带入陈家沟部分;也被曾在王堡、唐村学艺并访陈家沟的苌乃周带到苌家拳谱中)

六,怀庆府武(牛角川)陟小董人董秉乾老道(1580--1679)“董氏六合枪”谱中相关理论(其中部分枪谱还传入陈家沟太极传人手中)

七,太行山脚处怀庆府(牛角川)河内(今博爱)唐村旁千载寺太极宫中传出的《武经玄机秘录》

八,太行山脚下怀庆府(牛角川)济源勋掌《神拳谱》中的相关理论(其中不少理论还传入怀庆府温县赵堡镇、及陈家沟太极拳传人处)


上述这些来源是姬龙峰祖师整编《心意六合拳谱》的前身,理清该前身,便可以知道姬祖留谱中内容的来源,哪些是姬祖还没有得到,哪些是姬祖得传后整编的,哪些理论是自创的。从而可知中华武术理论一脉相承,是文化积淀而成的。

而同时期南方的:

一,万历癸未年(1583年)道家武玄撰“醉八仙拳剑”秘籍《异诠同训》 

二,福建一带的南方人陈松泉的《拳经》。 陈松泉的一位主要的老师是福建南少林寺的玄机和尚(与河南少林寺没有关系。不过陈松泉之后自己又携重金遨游海内,遍访名师,已经不单单是玄机和尚的武艺了。其弟子张鸣鹄(横秋)先生作自序,其职业为“儒业”,所以作序。序中说明《拳经》的来源,是他的老师陈松泉遨游海内,遍访名家巨擘时所抄录来的,可见《拳经》内容也不是陈氏自著的,也不是来自一个人的,玄机和尚只是其中之一而已,横秋先生也只是对《拳经》作序而已(陈松泉的弟子是张鸣鹘,即张横秋先生,张鸣鹘显然也是南方人,张鸣鹘即是《拳经》的最早编著者,从其《总序》文内容看,成书于明末清初的战乱年间。而通背拳创始人董成的第五世传人周淮颖也是从明崇祯年间开始编写《通臂拳谱》,由于明末清初战乱,《通臂拳谱》直到康熙初才完成,张鸣鹘与周淮颖是同代人。而董成是嘉靖万历年间人,可见玄机和尚是明万历、天启年间人,晚于董成二代人。即:南方福建少林寺玄机和尚(相当于河南怀庆府太极宫董秉乾老道)--陈松泉(相当于姬龙峰、王仲锦)--张鸣鹘(即张横秋先生)(相当于南山郑氏)--张孔昭、曹光斗(相当于河南府李)--胡亦政、张三昧(相当于李存湖、马学礼)

由此可见,北方太行山脚下怀庆府董成老道 与南方道家武玄年龄相仿,比福建南少林寺的玄机和尚长一、二辈。而南方的《异诠同训》 《拳经》居然与《心意六合拳谱》核心内容殊途同归,令人感叹不已!



中册:各支《心意六合拳谱》

一,姬氏赠给师兄弟王堡王仲锦《心意六合拳谱》

二,姬氏弟子武光等残谱

(武光是太行山泽州府陵川人,与怀庆府紧相邻。武光等三位师兄弟得姬氏传谱部分流落到倚山之处,与其他包括少林拳谱一起被倚山合辑在一起)

三,李存湖、李存海心意六合十二大势支《心意六合拳谱》

(此谱有“枪、刀、棍谱开列于后”的具体动作名称。与姬氏徒孙‘河南府李’于清雍正十一年三月所作《六合十大要论序》中说的“姬氏有其徒‘南山郑氏’。。。予得郑氏传。。。郑氏于枪、刀、棍、拳无一不精,‘枪、刀、棍谱开列于后’”一致,说明李存湖、李存海之谱得自‘河南府李’,他们年龄相仿,即李存湖、李存海心意六合十二大势支也是姬氏传‘南山郑氏’传‘河南府李’一支的。唯独该支该序中还是直接去了‘枪’字的来自李友‘勇战心意枪’谱之‘序’,说明‘河南府李’去豫北与‘长枪李’八世孙李存湖、李存海交流时,还在‘河南府李’改写该序前,即在清雍正十一年前。而‘河南府李’之洛阳弟子马学礼的传谱中,虽然也有枪、刀、棍谱开列于后’,但已经没有具体内容了。李存湖、李存海显然年长马学礼不少,与‘河南府李’年龄或相仿。‘河南府李’为什么会去与‘长枪李’八世孙李存湖、李存海交流?因为‘长枪李’五世孙即李存湖、李存海曾祖父李景龙曾经传‘长枪李’枪法给太极宫道人,如姬氏的六合枪老师董秉乾老道,及学自太极宫道人的姬氏武友济源“异人”李友等,所以‘河南府李’为了寻根及报恩,便去与李存湖、李存海交流

四,”河南府李“清雍正十一年后的《心意六合拳谱》

(此谱在清末流传到陈家沟,被陈鑫收藏,武术史学前驱唐豪先生于上世纪三十年代处于陈家沟陈鑫的侄儿处抄录了目录及”六合十大要序“之序文内容及,有序之落款年代”清雍正十一年三月河南府李“)

五,马学礼亲外甥马兴传洛阳《心意六合拳谱》

(马兴传子马梅虎,马梅虎传表弟兼弟子刘万义、及马梦乐等)

六,马学礼弟子南阳张志诚传弟子李祯《心意六合拳谱》

李祯传南阳水观澜父子而得以保存下来)

七,马学礼弟子南阳张志诚传弟子张海州《心意六合拳谱》

(该拳谱由张海州传至邓州吴家而得以传下)

八,李祯传张聚,张聚传买状图,买状图传周口河西袁丰义一支《心意六合拳谱》

九,李祯传张聚,张聚传买状图,买状图传表弟李海生,李海生传周口河南岸袁长青一支《心意六合拳谱》

十,李祯传张聚,张聚传买状图,买状图传山西祁县范万明一支《心意六合拳谱》

十一 ,李祯传张聚,张聚传子张根,张根传表兄襄县姚仁山一支《心意六合拳谱》

十二,李祯传戴隆邦、戴大闾、戴二闾父子一支《心意六合拳谱》,后由戴魁与弟子郭映田编著成《心意拳术学》拳谱

十三,袁丰义弟子尚学礼传《心意六合拳谱》

十四,袁丰义弟子杨殿卿传侄儿杨祥麟《心意六合拳谱》

十五,袁丰义弟子卢嵩高传《心意六合拳谱》(又名:拳理指录)

十六,袁丰义弟子宋国斌传《心意六合拳谱》

十七,买状图弟子安大庆传宝鼎一支《心意六合拳谱》

十八,买状图弟子舞阳传丁兆祥传南阳丁长汉一支《心意六合拳谱》

十九,李祯、刘万义弟子唐万义一支传人纪晋山所留《拳谱》

二十,姬氏后人传金道人《金家心意六合拳》一支口传记录谱

二十一,马学礼传少林寺”心意把“一支《心意六合拳谱》

注意:康乾年间传入河南少林寺的还有济源”异人“李友的”心意捶“及“二十四字诀”等

二十二,李存湖、李存海心意六合十二大势支传人滑县常家坡举人常义传山西平遥王正清之《心意六合拳谱》


按:以上为心意六合拳主要拳谱,紫元另外收藏有各分支旁门《心意六合拳谱》约十余本



下册:《心意六合拳谱》旁出的拳谱:

一,山西文水县《通背拳谱》中的《姬氏枪法》及《心意六合拳谱》内容

二,山西榆次《弓力拳谱》中的《心意六合拳谱》内容

三,戳脚门中的《心意六合拳谱》内容

四,外家六合拳谱中的《心意六合拳谱》内容

五,陈氏太极拳谱中的《心意六合拳谱》内容

六,太谷形意门《六合拳经》中的《心意六合拳谱》内容(伪“六合拳序”首出其中)

七,太谷形意门《心意精义》中的《心意六合拳谱》内容(除伪“六合拳序”外,“姬际可自述文”等多篇伪文均首出其中)

附:《内功四经》及出处考

待续。。。










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