明初”长枪李“六合枪体系包括：勇战13枪、六合36枪、24枪，合枪42枪、72枪（注：72枪失传，枪谱存），为什么又被称为”杨家枪“，因为”长枪李“的祖先是宋末元初赫赫有名的”铁枪李全“，这些枪法就是李全在师授古13枪枪法基础上创成的，李全的妻子是杨妙真，因李全在宋、元之间反复无常，后人耻之，所以以其妻子之姓称其枪法，就成了”杨家枪“。李全传子李璮，李璮传子李彦简，李彦简隐居在承德毡帽山，一直到明初永乐年间其后世孙20岁的长枪李出山保赵简王赴其彰德府封地。。。
”杨家枪“传到怀庆府河内的证据
：
1，王堡枪素有”董秉乾老道得”杨家枪“传授之说。
2，董秉乾老道的前辈、通背拳创始人董成老道的通背拳传人在洪洞通背一支体系中有”杨家六合枪“。
3，董成老道的通背拳的“六合通背”顾殿一道长的传人谱中有长枪李的六合枪传谱。
4，博公道长改创的传李春茂、陈奏庭的陈家沟老谱中的24枪歌诀中有“若问此枪名和姓，。。。杨家传”。
5，河内唐村李氏后裔在清华镇的李克复传人程冲斗的枪法著述中说是李克复传的杨家枪。
6，后来隐居在怀庆府济源原家的唐村九世祖李友（见原有耀藏原氏老家谱上记载的李友）在长枪李勇战13枪、六合枪基础上改创的”勇战心意枪“、”大欒枪“、”小欒枪“（谱云：又称六合枪）
7，曾在王堡、唐村、陈家沟想学枪的苌乃周，因未能得到真传，又听说杨家枪来自彰德府，于是他又去安阳，但依旧未得真传，于是与友人王定一（与王堡无关之人）自编36枪。他在滑县一带还得字门拳传授
紫元的感概与赞叹：
所以没有宋朝两个皇帝、皇后、公主、宫女、城中大批美女在河南开封被金人掳走、强奸、杀害，就不会有南宋开禁民间习武、开始武科考试；没有南宋开禁民间习武、开始武科考试，就没有李全创造六合枪体系，就没有中华兵器套子武术的真正开端，也没有民间角抵的发展成熟；没有中华兵器套子武术的真正开端，也没有民间角抵的发展成熟，就没有在元代禁止民间持兵刃、角抵的三番五令后，民间人士据兵器套子、角抵而开创的拳术套子”32势长拳“并托名宋太祖的套子拳术出现（没有托名宋太祖32势长拳的套子拳术形式出现，就没有元中张三丰参考之，翻而复之创十三软手太极拳，就没有元末红巾军托名宋太祖后裔而将宋太祖32势长拳发展成大红拳，就没有明初其他一些早期拳派的形成。而没有明代英宗被蒙古人掳走，明朝就不会恢复武科考试，不会在全国范围提倡”武备“，就不仅不会有少林寺拳法的诞生，也没有全国上下兵器套子、各种拳派的诞生与蓬勃发展）；没有李全创造六合枪体系，就没有明初其后世子孙”长枪李“之出山，也就没有明清各种变化了的六合枪之”六合枪文化现象“；没有”长枪李“之出山及其子孙传枪，就没有博公道长改创成“十三势太极枪”。就没有董秉乾老道改创成”董氏六合枪“，也就没有”姬氏枪“、”王堡枪“，就没有”心意六合拳“。就没有董成、董秉乾的董氏一族乾隆年间的后人创”双头枪“，并据”双头枪“而开创”阴阳八盘掌“。当然没有”心意六合拳“就没有形意拳，没有”阴阳八盘掌“就没有”八卦掌“；没有”长枪李“之出山及其子孙传枪，也就没有李友改创”勇战心意枪“，并据此而创的”心意捶--此捶一名太极混元捶“及”心意捶论“等理论出现（按：李友之心意捶与姬龙峰之六合拳不同，但理论相通）。就没有山东传到河北的”五步13枪“，河南周口的”九步13枪“（已经失传），当然也没有”通背13枪“、”太极13枪“、”勇战心意13枪“等，“13枪文化现象”。（按：关于“13枪文化现象”，紫元万分有幸得传“勇战13枪”、”五步13枪“、”太极13枪“之传授！关于”六合枪文化现象“，紫元万分有幸得到”长枪李“六合枪、董氏六合枪、太极门的六合”24枪“、周口心意六合门苏老斋的”六合枪“及对扎枪、戴氏”阴把心意六合枪“，唐万义六合”沥泉枪“，张聚子张老根传襄县姚仁山的由6枪对扎、7枪对扎而组成的13枪的传授，。注意：后四者都是后来引进心意六合门的六合枪，非原传姬氏枪法。上述种种枪法，除了”董氏六合枪“、董氏”双头枪“能够”丢枪即为捶“”化枪为掌外，其余都不能）
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密